侗族民間故事之風雨橋的歷史淵源是什麼

　　沒經歷過風雨怎麼能看見彩虹？夫妻之間大多隻有一起共患難才能夠相持到老，而這些愛情故事在歷史上並不少見，在侗族也有著獨有的風雨橋見證的愛情。

　　那麼，本期民族故事瞭解風雨橋的歷史淵源是什麼。

　　還想了解》》滿族的歷史故事

　　古老的時候，還沒有開闢平等大寨，侗家住在半山坡上，一個小山寨，只有十幾戶人家。有個小山寨裡有個後生，名叫布卡，娶了個妻子，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛，幾乎形影不離。兩人幹活回來，一個挑柴，一個擔草，一個扛鋤，一個牽牛，總是前後相隨。這培冠長得十分美麗，夫妻兩人過橋時，河裡的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。

　　有一天早晨，河水突然猛漲。布卡夫婦急著去西山幹活，也顧不了許多，同往寨前的小木橋走去。正當他們走到橋中心，忽然刮來一陣大風，颳得布卡睜不開眼睛，培冠“哎呀”一聲跌落河中。

　　布卡睜眼一看，妻子不見了，知道刮下河了，他就一頭跳進水裡，潛到河裡。可是，來回找了幾圈都沒有找到。鄉親們知道了，也紛紛趕來幫助他尋找，找了很長時間，還是找不到培冠。這究竟是怎麼回事呢？

　　原來河灣深處有一個螃蟹精，把培冠捲進河底的巖洞裡去了。一下子，螃蟹精變成一個漂亮的後生，要培冠做他的老婆，培冠不依，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵，哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵裡。

　　這時風雨交加，浪濤滾滾，只見浪頭裡一條花龍，昂首東張西望。龍頭向左望，浪頭就向左打，左邊山崩，龍頭向右看，浪頭往右衝，右邊岸裂。小木橋早已被浪濤捲走了。眾人膽戰心驚。可是龍頭來到布卡的沙灘邊，龍頭連點幾下浪濤就平靜了。隨後，花龍在水面上打了一個圈，向河底衝去。

　　頓時，河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來，大漩渦一個接一個飛轉不停。接著，從水裡冒出一股黑煙，升到半空變成一團烏雲，那花龍緊追衝向半空，翻騰著身子，把黑雲壓下來，終於壓得它現出原形。原來是那隻鼓樓頂那麼大的黑螃蟹。

　　黑螃蟹慌慌張張逃跑，爬到懸崖三丈高。花龍下到水裡翻跟頭，龍尾一擺，又把螃蟹橫掃下水來。這樣幾個回合，把螃蟹弄得精疲力盡，搖搖擺擺爬向竹林，想借竹子擋住花龍。可是花龍一躍而起，張口噴水，噴得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。

　　花龍緊緊追到水底後，浪濤翻滾著便順河而下，這時再也看不見黑螃蟹露面了。後來，在離河灣不遠，露出一塊螃蟹形的黑石頭，就是花龍把螃蟹精鎮住的地方。這塊石頭，後人稱它為螃蟹石。

　　等到河面平靜之後，聽見對面河灘上有個女人的聲音在叫喚。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了幾個人馬上游水過去。上岸以後，培冠對布卡說：“多虧花龍搭救啊！”大家這才知道是花龍救了她，都很感激花龍。這時，花龍往上游飛回去了，還不時向人們頻頻點頭。

　　這件事很快傳遍了整個侗鄉。大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋，還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案，祝願花龍常在。空中長廊式的大木橋建成以後，舉行了隆重的慶賀典禮，非常熱鬧。

　　這時，天空中彩雲飄來，形如長龍，霞光萬道，眾人細看時，正是花龍回來看望大家。因此後人稱這種橋為回龍橋。有的地方也叫花橋，又因橋上能避風躲雨，所以又叫風雨橋。

　　在杭州錢塘江畔有一座六和塔，傳說這六和塔上原有十二隻玉鼠的，卻因一段陳年舊事而消失不見，這段故事就是當地街頭巷尾口口相傳的“貓兒橋的故事”。那麼本期的民間故事，為你深入解析。

　　從前，杭州琵琶街拐彎的地方有座平津橋，橋邊住著一個老皮匠。老皮匠是個孤老頭兒，家裡養著一隻貓。這隻貓通身光禿禿的沒有幾根毛，難看死了，它不會捉老鼠，懶得連叫也不高興叫，一日到夜悶聲不響地伏在老皮匠腳邊打瞌睡。

　　鄰居們看著不順眼，都勸老皮匠：“趁早丟了它吧，養只癩皮貓有啥用場呀！”但老皮匠聽了，總是搖搖頭：“我家裡冷冷清清的，養只貓也好作個伴哩。”

　　一天，有個採寶客經過這裡，恰巧一隻靴後眼走掉了，便拐進老皮匠的修鞋鋪子，叫他修理一下。採寶客等在旁邊，東看看西看看，一眼看見子老皮匠腳邊的癩皮貓。他盯著貓看了半天，就問老皮匠：“老伯伯，這隻貓是你養嗎？”老皮匠點點頭。採寶客又問：“給你三百兩銀子，把它賣給我吧！”

　　老皮匠只當他尋開心，就說：“你買這樣的貓去做什麼？”採寶客說：“買去做什麼你不用管，只要答應給我，就一手交銀一手取貨。”老皮匠聽了搖搖頭：“沒有說過有三百兩銀子買只貓的！我不賣，我不賣！”

　　旁邊看熱鬧的人都勸老皮匠說：“老皮匠呀，你辛辛苦苦活了大半輩子，連三兩銀子也沒積下過，這下有了三百兩銀子，往後的日子就窮不著啦，快把這癩皮貓賣給他吧。”

　　老皮匠並沒有動心，他慢吞吞地說：“我大半輩子也窮過來了，只要苦掙苦做過日子，能有碗飯吃就好，決不指望這隻小貓發橫財！”人們都笑老皮匠是個呆子。你一言，我一語，大家正在紛紛談論，剛好羊壩頭的惡習霸瘌痢頭阿五經過這裡。

　　瘌痢頭阿五聽說有這樣便宜的事，急忙擠進人群，向採寶客拱拱手，說：“客人請了！你要這瘌皮貓不難，只要把貓的用場講出來，這件事包在我五爺身上！”

　　人們一見來了瘌痢頭阿五，就紛紛避開了。採寶客看這人在地方上是有勢面的，料想有他出場，這隻貓不怕買不到手，就說：“五爺，你仔細看看這隻貓，雖說只有幾根黃毛，卻在太陽底下閃閃發亮，這是一隻金絲貓呢！五爺不知道，錢塘江旁邊的六和塔頂上，有十二隻玉老鼠，半夜裡會出來在塔頂上玩耍。那玉老鼠乃是無價之寶，只有這金絲貓才能捉得到它。”

　　瘌痢頭阿五聽得心癢癢的，肚皮裡早已另打了算盤，嘴巴上卻道：“好呀，好呀！”採寶客一摸身上，偏巧帶的銀子不夠，就向瘌痢頭阿五說：“五爺，和你一言為定，我馬上拿銀子去，夜晚再來抱貓。”說著，穿起剛釘好的靴子，急急忙忙地走了。

　　瘌痢頭阿五見採寶客走遠了，回過頭來對老皮匠說：“老頭兒，把貓借給五爺用一用，等捉到玉老鼠再來還你。”老皮匠慌忙護住貓，答道：“開頭我是捨不得這隻貓，如今倒捨不得那十二隻玉老鼠。寶貝是大家的，應當讓它留在塔頂上，你憑什麼要把它捉去！”

　　瘌痢頭阿五一聽歪了嘴巴，把袖子一捋，三拳兩腳將老皮匠打昏在地上。他從老皮匠身邊抱起貓，一聲吆喝，揚長而去。天黑下來後，瘌痢頭阿五喝得醉醺醺的，獨個人抱著貓，一搖一擺地往錢塘江邊走去。

　　他爬上小山，來到六和塔腳下，等到半夜三更月亮當空的時候，抬起頭來一看，哈！果然有十二隻晶瑩光亮的玉老鼠，正繞著塔頂，跳來跳去地玩耍呢。瘌痢頭阿五急忙從懷裡放出貓來。

　　說也真怪，這隻貓平時只會眯起眼睛打瞌睡，這時卻忽地精神抖擻起來：昂頭豎耳朵，躬身翹尾巴，瞪起兩隻眼睛，忽閃忽閃的，那模樣就像是一隻剛出山的小老虎。它朝著塔頂“咪嗚，咪嗚”叫了兩聲，就一縱身躥上塔頂去了。

　　玉老鼠一見金絲貓，一隻只都嚇得從塔頂掉下來，跌得粉碎粉碎。瘌痢頭阿五趕過去，不見了玉老鼠，還以為逃了，一個箭步往外竄出去。因為他喝醉了酒，頭腦不清醒，再加上用力大，腳一滑，“咕碌咕碌”地滾下山坡，“撲通”一聲響，跌進錢塘江裡去了。

　　再說，採寶客回家取了銀子，先拐到市上買了一張大網和一大捆絲綿，再到老皮匠鞋鋪裡來抱貓。一看，老皮匠昏倒在地上，那隻金絲貓早不見了。他心裡一捉摸：不對，一定是瘌痢頭阿五先下了手！就急急忙忙追到錢塘江邊來。

　　原來，採寶客在瘌痢頭阿五面前賣了個關子：只講出金絲貓的用場，卻不教捉玉老鼠的方法。捉玉老鼠的時候，要先在塔下張開大網，鋪上厚厚的絲綿，然後才放出貓來。這樣，玉老鼠就不會逃掉，也不會摔碎了。

　　當採寶客趕到六和塔跟前，玉老鼠已經跌碎，瘌痢頭阿五也死在江裡了。他一見這情形，又是跺腳，又是嘆氣；但事情已無法挽回，只好自認晦氣，背起大網走了。從此以後，六和塔上就沒有這十二隻玉老鼠啦。

　　老皮匠修鞋鋪子旁邊的那座平津橋，因為當年出過這件事情，就被叫成了“貓兒橋”。

　　對於外國神話故事，我們一直都是比較陌生的，但是都知道的，神話故事總是會有一些比較離奇的地方，雖然知道看起來很不可思議，但是卻也是看的非常興奮，接下來就讓我們一起來了解日本民間故事之桃太郎的傳說。

　　現今所流傳的桃太郎故事，版本都是描述桃太郎是由於老婆婆在河邊洗衣時，撿到了一個由河邊漂來的大桃子，剖開之後，發現裡面有一個小嬰兒。但是其實這並不是桃太郎最原始的版本。

　　原始版本的桃太郎是描述：老婆婆在河邊洗衣時，撿到了一顆漂來的大桃子。回家之後老婆婆將它剖開來吃了一半，結果立刻變回年輕的少女。老爺爺回家之後相當驚訝，所以也吃下了另一半的桃子，也回覆到少年時的強壯。當晚兩人就展開激烈的性愛，因此懷孕生下一名男孩。夫婦二人便將這名男孩取名為桃太郎。

　　之所以會有如此的變革，是因為在明治二十年時，日本政府有意將桃太郎編訂成正式的小學語文教材。但是因為性愛的故事並不適合尚未接觸到性教育的小學生閱讀，所以才將桃太郎的出身做了一番的修正。流傳至今，很多人都已經忘記桃太郎本來的故事。

　　桃太郎為日本家傳戶曉的人物，如今多有流變，如《假面騎士電王》中的モモタロス（桃塔羅斯）就是以桃太郎為參考藍本。