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“崔派”藝術創始人,豫劇崔蘭田唱段

“崔派”藝術創始人,豫劇崔蘭田唱段

  “認認真真演戲,堂堂正正做人”這就是豫劇一代名家崔蘭田的座右銘,對於她來說沒有什麼比戲劇更重要的了,這是她喜愛的戲劇,並且也是改變她一生的戲劇,她同樣為後人做出了很多的貢獻。

  那麼,本期豫劇文化一起了解“崔派”藝術創始人崔蘭田。

  1926年出生于山東曹縣。著名豫劇表演藝術家,豫劇五大名旦。戲曲教育家,“崔派”藝術創始人。國家一級演員。系中國戲劇家協會理事、河南省劇協副會長。她自幼家境貧寒。5歲隨父母逃荒至鄭州,11歲入太乙班學藝,師從周海水、賈鎖學鬚生,3個月後即能登臺演出。開始是和師姐毛蘭花同臺合演。不久便主演《東吳大報仇》、《胡迪罵閆》等鬚生戲。

  1942年出科後,應邀入洛陽楚公民班為頭牌主演,與“狗尾巴”、“地牤牛”、“狗頭”、“崔照”等豫西名藝人同臺演出,後拜豫西名旦張慶官為師改學旦角,進一步深造。

  1944年赴西安,先後在高成玉和沈子安班領銜主演,活動於西安、寶雞、靈寶、陝州等地。在樊粹庭先生幫助下,得與常香玉及名小生常景獲、名鬚生曹子道等聯袂演出《桃花庵》、《販馬記》、《蝴蝶杯》、《賣苗郎》等劇。

  崔蘭田在西北劇壇享有盛譽,成為與陳素真、常香玉齊名的豫劇明星。1949年自組蘭光劇社,1951年,崔蘭田率領“蘭光劇社”巡演到安陽,被安陽市政府盛情挽留,從此落腳於此。同年任安陽市人民豫劇團團長。1956年任安陽市豫劇團團長。

  同年參加河南省首屆戲曲觀摩會演,獲演員一等獎。1957年拜著名崑曲表演藝術家白雲生為師。1959年任安陽市豫劇院院長,先後收張寶英、郭惠蘭等為徒。同年參加河南省第二屆戲曲觀摩會演獲優秀演員獎。

  1963年兼任安陽市戲校校長。1965年曾參加中南區現代戲會演。1980年參加河南省豫劇流派調演。她所主演的《秦香蓮》、《桃花庵》、《賣苗郎》、《三上轎》被稱為"崔派"四大悲劇。其唱腔以下五音為體,兼用上五音,同時融會秦腔、曲劇、河北梆子、京昆等姊妹劇種的音調。

  唱腔旋律豐富多彩,發音長於鼻腔共鳴,音域寬廣,行家總結為“氣不暴,聲不搶,字不逼,音不撞,形不露”;行腔樸實,較少使用花腔,表演形“靜”而實動。多演端莊賢淑善良堅貞而又命運悲慘的婦女形象,為豫西流派的傑出代表,豫劇“五大名旦”之一。

  崔蘭田為豫西流派的傑出代表,其唱腔以下五音為體,兼用上五音,同時融會秦腔、曲劇、河北梆子、京昆等姊妹劇種的音調,唱腔旋律豐富多彩,發音長於鼻腔共鳴,音域寬廣,行家總結為“氣不暴,聲不搶,字不逼,音不撞,形不露”;行腔樸實,較少使用花腔,表演形“靜”而實動。多演端莊賢淑善良堅貞而又命運悲慘的婦女形象。

  《桃花庵》、《賣苗郎》、《秦香蓮》、《三上轎》是她的悲劇代表作。她所塑造的竇氏、柳迎春、秦香蓮等不同身分、不同悲情、性格迥異的女性悲劇形象,給觀眾留下了極為深刻的印象。

  【結束語】2008年的一位《梨園春》擂臺得主——韓鵬飛。他曾經追隨著崔蘭田的徒弟學習過一段戲劇,更是受到了不少崔蘭田前輩生前的一些品德教誨,崔蘭田前輩不止是在戲劇上獲得巨大的成功。

葉派藝術創始人:京劇名家葉盛蘭介紹

  我們都知道在京劇文化中,分的流派有好幾個。但是我們都不知道每個流派的創始人是誰,又或者說知道各個流派的創始人是誰之後並不知道他們的具體資料,那麼本期京劇文化,小編就帶你來了解京劇中葉派的創始人葉盛蘭。

  葉盛蘭(1914年12月10日一1978年6月15日),著名京劇小生,葉派藝術創始人。原名端章,字芝如,原籍安徽省太湖縣,生於北京。他的嗓音寬厚圓潤,氣度大方,扮相英俊,表演細膩,他的行腔剛勁遒健,華麗婉轉,龍、虎、鳳三音結合,武戲壯武健爽,英氣逼人;

  文戲清秀飄逸,富有書卷氣。他在京劇小生行發展史上居於承上啟下的地位,是極難得的人才。周瑜意得志滿、呂布剛愎自負、羅成悲壯蒼涼,他都演得情真意切、惟妙惟肖,準確地把握舞臺節奏和分寸感,使表演層次清晰,寓神情之真於聲色之美。

  他是中國現當代最傑出的京劇表演藝術大師之一。作為“葉派”創始人,既是小生流派巨擘,也是中國京劇院藝術風格的奠基者之一,他對京劇小生行當、對中國京劇院、對整個京劇史有著極為特殊的重大貢獻。

  個人作品:《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風》《赤壁之戰》《金田風雷》《斷臂說書》《群英會》《臨江會》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰濮陽》《八大錘》《借趙雲》《遊園驚夢》《周仁獻嫂》《九江口》《羅成叫關》《奇雙會》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風》《赤壁之戰》《金田風雷》《斷臂說書》《群英會》《臨江會》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰濮陽》《八大錘》《借趙雲》《遊園驚夢》《周仁獻嫂》《九江口》《羅成叫關》《奇雙會》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》。

  【結束語】要了解更多的京劇文化,其實應該有一個熱愛中國傳統文化的心。細心的去了解,你會發現其中很多的奧妙和樂趣,漸漸的你會越來越喜歡的!

豫劇有幾派,豫劇桑派藝術的介紹

  “我曾說過的這句話或許恰如其分:先前的文化將變成一堆廢墟,最後變成一堆灰燼,但精神將在灰燼的上空迂迴盤旋。”戲劇是我國傳承久遠的非物質文化,雖然隨著時代的發展已經沒落了許多,但是本期豫劇文化還是為你盤點豫劇的流派。

  桑派是豫劇表演藝術家桑振君創立的豫劇旦角藝術流派。桑派是豫劇藝術寶庫中的一朵奇葩。這種獨特的風格被人們總結為委婉細膩,字乖韻巧,聲情並茂,百句不竭。桑派的偷、閃、滑、搶、襯、離調等聲腔技巧堪稱一絕。

  桑振君自幼學習河南墜子,後改學豫劇。她不僅繼承了豫劇不同地域派別的演唱傳統,而且擅長從各種表演流派以及多種姊妹藝術中,吸取精華,發展變化,而後融會貫通,最後形成了獨具一格的桑派演唱藝術。

  在豫劇聲腔中,桑振君將河南墜子這門藝術吸收到豫劇之中,豫劇的旋律顯得豐富多彩,優美耐聽。正是由於她把河南墜子的韻律和嘴皮功夫巧妙地融入唱腔,才形成了自己獨有的演唱風格。她的聲腔甜潤娟麗,旋律變化有致,尤以“口伶齒俐、韻乖字巧”出名。

  桑派藝術對豫劇的突出貢獻和自成一派的顯著標志是聲腔藝術。桑派藝術豐富了豫劇的音樂領域,拓寬了豫劇的旋律和演唱技巧,桑派藝術是在繼承豫劇祥符調基礎上、借鑑了豫劇沙河調旋律、又將河南墜子演唱技巧與其它姊妹藝術巧妙地、融洽地結合在一起。

  經過桑派藝術創始人桑振君長期的藝術實踐和潛心研究,創造的偷、閃、滑、搶和離調和韻乖字巧、百句不竭的演唱方式,被公認為是豫劇的一絕。

  桑振君早期的拿手戲《對繡鞋》、《桃花庵》、《秦雪梅觀文》等多是以唱功為主的傳統劇目,無論多長的段式、多雜的句列,一經她的口唱出,準能繪聲繪色、盡巧盡美地將感情表達無遺。

  桑振君演出的角色涉及青衣、花旦、閨門旦、刀馬旦、老旦、丑旦等多種旦行,戲路很寬。她主演的《打金枝》、《下陳州》、《八件衣》、《白蓮花》、《黛玉葬花》、《英雄山》等劇目均由中國唱片社製片發行,深為廣大群眾所喜歡。

  1956年的河南省首屆戲曲匯演,她在《白蓮花》中扮演白蓮仙子,獲演員一等獎併兼獲劇本改編二等獎。1958年和1959年,桑振君先後兩次為毛領袖演出《打金枝》。

  【結束語】豫劇是有著很多流派的,由於每個人都有著許多的自己的看法,所以有些人的唱法都是有些許不同的。不過能夠保持自己的想法創造出一個流派的人卻是不多的,如今的桑派也是發展的很好的。


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