根據描述此成語為樑上君子。
釋義:竊賊的代稱。現在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。
出自於《後漢書·陳寔傳》:時歲荒民儉,有盜夜入其室,止於樑上。寔陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰:夫人不可以不自勉。不善之人未必本惡,習以性成,遂至於此。樑上君子者是矣。
例句:
1、這家商店昨天才開幕,夜裡就被樑上君子光顧了,把值錢的東西一卷而空。
2、居家一被樑上君子入侵,常會弄得那家人終日惶惶難安。
3、樑上君子經常光顧這些商店。
根據描述此成語為樑上君子。
釋義:竊賊的代稱。現在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。
出自於《後漢書·陳寔傳》:時歲荒民儉,有盜夜入其室,止於樑上。寔陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰:夫人不可以不自勉。不善之人未必本惡,習以性成,遂至於此。樑上君子者是矣。
例句:
1、這家商店昨天才開幕,夜裡就被樑上君子光顧了,把值錢的東西一卷而空。
2、居家一被樑上君子入侵,常會弄得那家人終日惶惶難安。
3、樑上君子經常光顧這些商店。
1、美為會意字,金文字形,古人以羊為主要副食品,肥壯的羊吃起來味很美。羊意為馴順,大意為國土遼闊,羊與大聯合起來表示國土遼闊,人民馴順,本義為地廣民淳。
2、美的基本形態是藝術美和現實美,其中現實美包括自然美,社會美,教育美 。
4、美是象形字,象徵人佩戴羊角,牛角,古人認為這很美,並非羊大才肥美。詳見《古文字趣談》。羊角和牛角都是很大,很鋒利的東西,一般都是作為武器或者擺飾,很少有直接佩戴的,所以無法證明佩戴羊角和牛角便是古人認為的美,若是捧在手中的羊角或者牛角,字的偏旁應
問道於盲,漢語成語,意思是向瞎子問路;比喻向什麼也不懂的人請教,不能解決問題。出自《答陳生書》“足下求速化之術,不於其人,乃以訪愈,是所謂借聽於聾,求道於盲”。
成語用法:
偏正式;作謂語、定語;含貶義,也作自謙用語。
示例:
1、比往來南北,頗承友朋推一日之長,問道於盲。
2、《戊申再上孝宗皇帝書》:“而書生便以為 長淮 不易守者,是亦問道於盲之類耳”。