本同末異：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來的末流則有所不同。
標同伐異：幫助意見相同的人，排斥意見不同的人。
大同小異：大體相同，略有差異。
黨同伐異：伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
求同存異：求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點，保留不同意見。
黨同妒異：猶言黨同伐異。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
名同實異：名稱相同，而實質不一樣。
棄同即異：指拋棄同姓同
本同末異：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來的末流則有所不同。
標同伐異：幫助意見相同的人，排斥意見不同的人。
大同小異：大體相同，略有差異。
黨同伐異：伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
求同存異：求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點，保留不同意見。
黨同妒異：猶言黨同伐異。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
名同實異：名稱相同，而實質不一樣。
棄同即異：指拋棄同姓同
符合要求的成語是：一貧如洗。
一貧如洗：窮得像用水洗過似的，什麼都沒有。形容十分貧窮。
出處：元代關漢卿《竇娥冤》：“小生一貧如洗；流落在這楚州居住。”
近義詞：一寒如此、家徒四壁、傾家蕩產、貧無立錐、家貧壁立。
反義詞：豐衣足食、富貴榮華、腰纏萬貫、金玉滿堂、肥馬輕裘。
例句：解放前，我家一貧如洗，常常吃了上頓沒下頓。
解釋：禮：以禮相待，對待有禮貌；賢：指賢士，有美德、有才能的人；下：謙居於別人之下，以示對人尊敬；士：舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待，對學者非常尊敬。出自《新唐書·李勉傳》：“其在朝廷；鯁亮謙介；為宗臣表；禮賢下士有始終；嘗引李巡、張參在幕府。”例句：他雖身居高位，但謙恭屈己，能禮賢下士。