一個3一個木是入木三分成語。相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。成語是漢語詞彙中定型的詞。成語,眾人皆說,成之於語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
一、解釋:指意外的災禍、有生命危險的事故。特指人的死亡。
二、近義詞:
1、山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。
2、一差二錯:可能發生的意外或差錯。
三、反義詞:
1、安然無恙:原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。
2、平安無事:平平安安,沒出什麼事故。
一個3一個4的成語有很多,根據描述此成語可能是張三李四、再三再四、挑三揀四、不三不四、低三下四、顛三倒四、說三道四、三從四德、丟三落四、三妻四妾、三拳不敵四手、朝三暮四、拉三扯四、調三窩四、挑三窩四、三瓦四舍、三老四少、三番四覆、三番四復、張三呂四、沒三沒四、三清四白、三簷四馬、巴三覽四、求三拜四、欺三瞞四、三朋四友、半三不四、捱三頂四、吼三喝四等。
草木皆兵:把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
出處:清朝曾樸《孽海花》第二十五回:“大有風聲鶴唳;草木皆兵之感。” ...
模稜兩可:
1、解釋:模稜。含糊,不明確;兩可,可以這樣,也可以那樣。指不表示明確的態度,或沒有明確的主張。
2、出自《舊唐書蘇味道傳》:“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但模稜以持兩端可矣。”
3、語法:偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義。 ...
一個木和一個行的成語是行將就木,解釋:行將,將要,就,接近,木,指棺材,指人壽命已經不長,快要進棺材了,出自《左傳·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉。”
成語背景:
春秋時期,晉國內亂,公子重耳與夷吾外逃他國,重耳在狄國娶季隗為妻,公子夷吾藉助秦國力量回國繼位為晉惠公,想派人暗 ...
模稜兩可:
釋義:模稜:含糊,不明確;兩可:可以這樣,也可以那樣。指不表示明確的態度,或沒有明確的主張;
出處:《舊唐書·蘇味道傳》:“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但模稜以持兩端可矣。”
近義詞:不置可否、含含糊糊;
反義詞:旗幟鮮明、斬釘截鐵;
用法:作謂語、賓語、定語;
...
該謎面的答案成語為:三六九等。
釋義為:一般是對世間乃至宇宙萬物的類別及級別進行區分、歸屬。狹義是指對人所擁有的物質、思想、職業等的層次高低進行區分;
近義詞:千差萬別、天差地別、截然不同等;
反義詞:毫無二致、一模一樣等;
例句:這人是個勢利眼,把人分成三六九等,用得著的靠前,用不著的靠 ...
行將就木xíng jiāng jiù mù
【解釋】行將:將要;木:指棺材。指人壽命已經不長,快要進棺材了。
【出處】《左傳·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉。”
【結構】偏正式。
【用法】用作貶義。多用來指臨近病死或老死的人。一般作謂語、定語。
【正音】行;不能讀 ...