個、只、條、瓶、盒、張、匹、副、架、把、頭、面、塊、輛、座、片、枚、群、種、件、所、間、支、枝、幅、層、雙、杯、碗、碟、串、陣、盞、本、朵、棵、顆、臺、桶、籃、扇、盆、包、篇、滴、聲、畝、根、堆、門、套、份、壺、點、粒、砣、場、炮、嶺、羅、丘、闕、捆、襲、貫、坡、隊、曲、單、扎。
量詞是指通常用來表示人、事物或動作的數量單位的詞，與代表可計數或可量度物體的名詞連用或與數詞連用的詞或詞素,常用來指示某一類別，為名詞所指派的物體可按其形狀或功用而被歸入這一類。
個、只、條、瓶、盒、張、匹、副、架、把、頭、面、塊、輛、座、片、枚、群、種、件、所、間、支、枝、幅、層、雙、杯、碗、碟、串、陣、盞、本、朵、棵、顆、臺、桶、籃、扇、盆、包、篇、滴、聲、畝、根、堆、門、套、份、壺、點、粒、砣、場、炮、嶺、羅、丘、闕、捆、襲、貫、坡、隊、曲、單、扎。
量詞是指通常用來表示人、事物或動作的數量單位的詞，與代表可計數或可量度物體的名詞連用或與數詞連用的詞或詞素,常用來指示某一類別，為名詞所指派的物體可按其形狀或功用而被歸入這一類。
美國“成人教育之父”戴爾·卡耐基所寫，第一次出版是1936年。我並不覺得這本書是勵志經典，我覺得這是一本教育書，教會你如何更好地與人相處，溝通，教會你很多生活中的方法。學會這本書裡的內容，能讓你成長很多。這本書的作用有很多，只有自己看過才會真正明白。不多說什麼，我看過之後受益無窮
東野圭吾所寫，2017年出版，也許在看的時候會有一些毛骨悚然的感覺，但看過之後，你便會發現這是一本慰藉人心的作品。這本書挑戰和人性和道德的界限，如果推理小說一定要有死亡，那麼這本書所觸及的或許就是最殘忍最令人絕望的一種情境。但是看完這本書，我最先感到的卻是母愛的偉大。東野圭吾說，這是一個一個讓人流淚，也讓人收穫堅強的故事。
又名《喪失為人的資格》，這樣說便很好懂了。此書是日本小說家太宰治最有影響力的小說作品，甚至可以說是他本人的自傳體，全書中都透露著極度的頹廢，主人公葉藏的一生遭遇，可以說是太宰治毀滅式寫作，釋出這本書的同年，作者便自殺身亡
作者三毛，2009年出版，書中寫了三毛在撒哈拉的一個個故事，每個故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調，字裡行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風土人情。最喜歡的一片故事是《娃娃新娘》，讀這篇故事的時候，我感受到了一種心靈的煎熬，眼淚會不由自主流下來。同時，我也慶幸自己生活在一個現代文明的社會里。整本書，三毛都在用一個輕鬆的語調訴說著一個個悲傷地故事。
在中國的歷史發展中，由於各地的文化和自然環境的不同，演變出了不同的建築風格。各地人們在自己的辛勤勞動中，給神州大地上留下了各種不同建築風格的標誌性建築。那麼你知道中國有哪些建築派系嗎？下面我們一起去城市文化中看看吧！
皖派
皖派建築是五大建築派系裡最為突出的建築風格之一，是中國南方居民的代表，最為人熟悉其中的徽派即為皖派的一支。“宏村”是最具有代表性的，在2000年被列入“世界遺產名錄”。青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。徽派建築有“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）。能工巧匠施盡其技，每一處細節每一處雕刻，結構嚴謹、雕鏤精湛。
閩派
閩派建築規模宏大精細，堅固無比，既可防火防震，亦可禦敵入侵。閩派建築以“土樓”為最為鮮明的風格符號。閩派建築將源遠流長的生土夯築技術發揮到極致，單體建築規模宏大，形態各異，依山傍水，錯落有致；建築風格獨特，工程技術高超，文化內涵豐富。
京派
中國北方院落民居以京派建築最為典型，而京派建築裡以四合院最為典型。 四合院是北京地區乃至華北地區的傳統住宅。 京派建築對稱嚴格，涇渭分明。最具代表的就是故宮，不論是三四進的大戶人家，還是一進的民居小院，都像一個微縮的故宮，彰顯著京派建築的大氣。
蘇派
蘇派建築是江浙一帶的建築風格，是南北方建築風格的集大成者，園林式佈局是其顯著特徵之一。脊角高翹的屋頂，江南風韻的走馬樓、磚雕門樓、明瓦窗、過街樓，輕巧簡潔、古樸典雅，體現出清、淡、雅、素的藝術特色。充滿了江南水鄉古樸沉靜的意味。蘇派建築曲折蜿蜒，藏而不露，飼鳥養魚，疊石迭景，堪稱園林式佈局的藝術典範。
晉派
氣勢恢宏、斗拱飛簷，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細做……晉派的建築代表著一個時代的精神圖騰。關於晉派建築風格，最具代表性的當然是喬家大院。穩重大氣，嚴謹深沉，極富哲思。
川派
“侗寨吊閣”是川派的魂，在川派建築中以川西吊腳樓、傣族竹樓、侗族鼓樓最具鮮明特色與代表性，其遍佈於四川、雲南、貴州等地，兼具藝術性和實用性，可謂獨樹一幟。