一木一土一方水是什麼生肖

　　一木一土一方水是生肖龍，龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。

　　龍的形象最基本的特點是"九似"，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。

　　封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。

　　龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱"四靈"。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。

　　中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。

　　一花一木一世界後面一句是：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。這句詩出自清代詩人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》。納蘭容若，字性德，原名成德，滿族正黃旗人，號楞伽山人，家世顯赫，清康熙大學士明珠之子。

　　《畫堂春》上片化用成句，說相親相愛的“一雙人”無端被拆散。不曾交代相關故事，也沒有具體情節。下片以“故事”說故事，借古老傳說，為透露訊息。

　　一木一世界下一句是一木一菩提。這是佛學中的一句禪語。菩提指菩提樹，相傳釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛。有一句詩是這樣的：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”禪宗講大我小我，一花一草和宇宙萬物都是一體的，你與我，人和物在浩瀚宇宙之中也就像沙礫一樣微小。萬物本是一體，那麼仇恨，權力，金錢，地位又算得了什麼呢？“放下屠刀立地成佛”差不多也就是表明了這樣的佛家道理。“一花一世界,一木一菩提”就是一朵花和一個世界都是同等的，一草一木都是佛。字面上的意思是,一朵花就是一個世界,任何一棵樹都可以作為悟道的菩提樹。全句所含的深層意思是說:在一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情裡也會隱藏著大智慧。