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一生一代一雙人的下句是什麼

一生一代一雙人下一句

  此句出自納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》。

  畫堂春,詞牌名。調見《淮海集》,以詠畫堂春色,取為名。雙調四十七字,上闋四平韻,下闋三平韻。《淮海居士長短句》、《山谷琴趣外篇》於兩結句各添一字。比較有名的詞作有張先的《畫堂春·外湖蓮子長參差》、秦觀的《畫堂春·落紅鋪徑水平池》等。

一生一代一雙人的下句是什麼

  《畫堂春·一生一代一雙人》是清代詞人納蘭性德的詞作品。納蘭性德曾多次表達過他願意追隨盧氏而去的心情,這首《畫堂春》表達了他和盧氏雖不能同生,但卻能同死的願想。

  原文為:畫堂春一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。

  譯文:明明是一生一世,天作之合,卻偏偏不能在一起,兩地分隔。整日裡,相思相望,而又不得相親,枉教得淒涼憔悴,黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰,造就這美麗青春。一為裴航,乞漿藍橋,而得妻雲英;一為嫦娥,竊不死藥,而飛奔月宮。如果能夠像牛郎織女一樣,於天河相見,即使拋卻榮華富貴也心甘。

  納蘭性德,清代詞人,與朱彝尊、陳維崧並稱“清詞三大家”。字容若,號楞伽山人,大學士明珠長子。曾把自己的詞作編選成集,名為《側帽集》,後更名為《飲水詞》,後人將兩部詞集增遺補缺,共342首,編輯為《納蘭詞》。

願得一人心下句搞笑點的

  願得一人心搞笑下句有:

  1、自掛東南枝;

  2、免得老相親;

  3、舉身負清池;

  4、打死不分開;

  5、窮富不相棄。

  願得一人心出自漢代才女卓文君《白頭吟》,原文:

  皚如山上雪,皎若雲間月。

  聞君有兩意,故來相決絕。

  今日斗酒會,明旦溝水頭。

  躞蹀御溝上,溝水東西流。

  悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。

  願得一心人,白頭不相離。

  竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!

  男兒重意氣,何用錢刀為!


背薄是什麼

  背薄一寸的下一句是百病消退,命長十年,這是一句俗語,這就話用來警醒人們要保護好自己的後背。俗語是漢語語彙裡為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位。   俗語是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的,反映人民生活經驗和願望。俗語一詞,已經普遍用作語言學的 ...

只此一生何必從眾

  只此一生,何必從眾。唯有真我,方可超脫。只此一生,何必從眾。死寂永恆,寧作流星。   此話的意思是人只有一個青春,一個生命,不必事事都跟著別人走,隨波逐流,碌碌而為,要有自己的見解觀點,不要看到人多的地方就去擠,也不要看到很多人贊同你也贊同。做人就是要避免從眾心理 ,要有自己的主見,但也需要接納別人的意見 ...

江湖

  一人一馬一江湖下一句是紅顏知己不相識,這句話出自於電視劇《大唐榮耀》,《大唐榮耀》是由劉國楠、尹濤執導,景甜、任嘉倫、萬茜、舒暢、于小偉、秦俊傑、茅子俊領銜主演的古裝劇。該劇改編自滄溟水的小說《大唐后妃傳之珍珠傳奇》,講述了吳興才女沈珍珠在經歷血海深仇、深宮爭鬥、安史之亂後與廣平王李俶不離不棄,始終堅守家 ...

世界是什麼出自哪裡

  1、下一句:一木一浮生。   2、昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得昇天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界? 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂 ...

暖於布帛上是什麼

  1、暖於布帛上一句是與人善言,下一句是傷人以言。   2、“與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟” 出自《荀子,榮辱》意思是:贈人以美好的言辭,比布帛更能溫暖別人;而用惡語傷人比用矛戟刺人傷得還要深。   3、荀子對儒家思想有所發展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調後天環 ...

百聞不如

  1、百聞不如一見,秉公持平,雞蛋能載馬。   2、這句俗語其實出自《漢書·趙充國傳》,背後不僅有故事還寓意深刻,可惜十人九不知。漢宣帝時期羌族經常擾亂內地,於是光祿大夫義渠安國就被派去視察,不過問題沒解決他人就回了朝。後來西羌與匈奴聯絡再侵犯,義渠安國大敗,這時候漢宣帝派了老將趙充國去平叛,當時漢宣帝發問 ...

日行是什麼

  1、日行一善 後面一句是:日行一善,功滿三千。   2、功滿三千是一個漢語詞彙,讀音為 gōng mǎn sān qiān,表示多做善事好事,積善成德,功成圓滿。常用於鼓勵人們的向善之心,常用的俗語搭配有日行一善功滿三千等。   3、佛說:日行一善,功滿三千。人到這世上,是一種緣,是前世與今世的果報。有些 ...