七十陽春豈等閒,幾多辛苦化甘甜意思是描寫了自己的努力奮鬥終於讓自己老有所成,《李錫慶賀祖龍先生七十壽辰》,收在李錫慶的部落格詩集《清風集》中。
原詩:
《李錫慶賀祖龍先生七十壽辰》
七十陽春豈等閒,幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡,亦賴家庭內助賢。
連日凝神新墨勁,五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞,當信人生二百年。
七十陽春豈等閒,幾多辛苦化甘甜意思是描寫了自己的努力奮鬥終於讓自己老有所成,《李錫慶賀祖龍先生七十壽辰》,收在李錫慶的部落格詩集《清風集》中。
原詩:
《李錫慶賀祖龍先生七十壽辰》
七十陽春豈等閒,幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡,亦賴家庭內助賢。
連日凝神新墨勁,五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞,當信人生二百年。
俗話說:“七十三八十四,閻王不請自己去!”對此,一直認為是老百姓們為了順口瞎編的,至少沒有經典可憑。從以往的考證看,歷代文人百姓對“七十三八十四”這句俗語,通常有過三種意思不同的用法或說頭。
其一,如《中國俗語大辭典》上說的,七十三八十四,是被作為“形容說話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒完沒了”用的。
《水滸全傳》第二十一回:唐牛兒道:“是了。這閻婆惜賊賤蟲!他自和張三兩個打得火塊也似熱,只瞞著宋押司一個。他敢也知些風聲,好幾時不去了;今晚必然吃那老咬蟲假意兒纏了去。我正沒錢使,喉急了,胡亂去那裡尋幾貫錢使,就幫兩碗酒吃。”唐牛兒捏手捏腳,上到樓上,板壁縫裡張時,見宋江和婆惜兩個都低著頭;那婆子坐在橫頭桌子邊,口裡七十三八十四隻顧嘈。《三言二拍·醒世恆言》第十三卷提到:卻有一個三都提事使臣,姓冉名貴……只管南天北地,七十三八十四說開了去。《醒世姻緣傳》第十三回同樣提到:卻有一個三都捉事使臣姓冉名貴,喚做冉大,極有機變。不知替王觀察捉了幾多疑難公事。王觀察極是愛他。當日冉貴見觀察眉頭不展,面帶憂容,再也不來答擾,只管南天北地,七十三八十四說開了去。還有其書第四十八回再次提到:狄婆子只得忍耐,後來聽的狄希陳叫爹孃救人,狄婆子跑進房去,素姐正坐著狄希陳的頭,鷹拿寒雀,鞭子象雨點似的往下亂打。狄婆子把素姐推了個骨碌,奪過鞭子,劈頭劈臉摔了幾下子,他就手之舞之的照著。狄婆子也象他騎著狄希陳的一般使屁股坐著頭,打了四五十鞭子,打的那素姐口裡七十三八十四無般不罵。《續燃燈錄卷》第二十回也提到:無鼻孔底將什麼聞香。上堂。難難幾何船。易易沒巴鼻。好好催人老。默默從此得。過這四重關了。泗洲人見大聖。參。上堂。若要七縱八橫見老和尚。打鼓升堂七十三八十四。
其二,是自己或他人用來形容“人老不能自理,老而無用,活著惹兒女輩嫌棄的”。
如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善繼對老子說道:‘人生七十古來稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管。”《太行風雲》中描述說:“元他娘把散亂的白頭髮,往耳鬢後邊一收,瓷起兩隻灰濛朧眼,說:‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼裡一根刺’。”
其三,是封建迷信的“坎(檻)兒說”。
《俗諺·中》裡有兩句話,一句說:“七十三,八十四,閻王不請自己去。”自己不想去怎麼辦呢?第二句告訴你:“七十三,八十四,閻王叫你商量事。”
民間在不少方面都用這個數字,如青花白地瓷鼻菸壺中的一個珍品就叫“七十三八十四歪毛淘氣”。
後來才發現,這種“七十三八十四”說法有一個最後的玄機,這就是它與兩位聖人有關。孔老夫子的生卒年代為公元前551年到公元前479年,按中國人習慣的虛歲算,一共活了73歲;孟老夫子的生卒年代為公元前372年到公元前289年,同樣按虛歲,一共活了84歲。既然兩位聖人設了這兩道坎,一般常人想越過它們,當然很不容易,而“閻王爺”也自然會嚴格把關。
可見孔孟之道對國人影響之深,連人壽都管了。(完)
月老雖是活在神話中,可卻受到不少人的喜歡,特別是對於青年男女來說更是如此。 他們覺得如果能夠有月老的幫助,那麼姻緣一定會非常好的。那麼在命理學,月老靈籤籤文第七十籤講得是什麼?下面跟著我們一起來看看吧。
月老靈籤70籤解籤
月老靈籤第70籤 上平
籤詩:利有攸往。
解籤:利者可攸往。汝之命即是如此。如果伊是真實之富者。爾可以妻之。嫁去可也。
姻緣綜合指數:
緣份指數:79
幸福指數:79
曖昧指數:69
纏綿指數:89
約會成功指數:79
告白成功指數:79
複合成功指數:89
求月老靈籤時應注意什麼
月老靈籤是公認為最靈驗的姻緣籤詩,抽靈籤前要專心一致,秉除雜念,先雙手合手默唸,月下老人,指點迷津。
默唸自己姓名、出生時間、居住地址;再請求需要指點的事情;最後點上面的籤筒開始抽籤。心誠則靈,否則擲到笑杯的機率很高。
抽籤的時間:中午十二點左右和晚上十一點前或者後,晚上十一點是陰陽相接之時,最適宜抽籤,抽籤的資訊也最準確;房事後和打雷下大雨時不要抽籤,因為此時資訊不穩。
有關月老靈籤的一些說法
月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神,又稱“月老”。據沉復《浮生六記》說:“一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴髮,賓士開非煙非霧中。”我國不少地方都有月老祠。唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記載:唐朝韋固路過宋城,遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子,指媒人。