即七夕節。
又稱七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行,故名“七夕”。
拜七姐,祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等,是七夕的傳統習俗。經歷史發展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日,從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
即七夕節。
又稱七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行,故名“七夕”。
拜七姐,祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等,是七夕的傳統習俗。經歷史發展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日,從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。
1、穿針乞巧,最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之”。
2、喜蛛應巧,較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說:“是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應”。
3、投針驗巧,七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。
4、種生求子,舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”。
5、吃巧果,七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。
6、賀牛生日,兒童在七夕之日採摘野花掛在牛角,叫做“賀牛生日”。
7、供奉“磨喝樂”,磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。
七夕乞巧節是什麼意思 什麼是乞巧節
“七夕節”又叫“乞巧節”這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
每到農曆七月初七,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。
乞巧是什麼意思
顧名思義,乞巧才是乞巧節的主要內容。乞巧活動大致有兩種,一種是卜巧,另一種是賽巧。卜巧是一種帶巫術色彩的活動,就是用占卜的方法確定是否得巧,同時,婦女們祈求智巧,預卜自己的未來命運。
民間卜巧一般有兩種方法。第一種方法是“浮針試巧”,也叫做漂針試巧、丟巧針、投花針。方法是在一個容器中盛以水,露天放置一段時間,待水面生膜後,投針或細草於膜上,看容器底部針影的圖案花樣,以驗智巧。據說,針影呈雲狀,或花狀,或鳥獸狀及鞋、剪刀等狀者,便是得了巧;針影粗如褪,或細如絲,或直如軸,就是沒有得巧。
另一種方法是蛛網乞巧。取一隻蜘蛛,放到一個小盒裡過夜,第二天看是否結網、結網多少等,以驗智巧。網絲多而圓正者為得巧。由於得巧與否事關女孩子的未來命運,無論是卜巧者本人,還是親友無不共同與之,是故才經常會出現得巧者互相祝賀,輸巧者傷心至泣的情形。
還有一種“種生乞巧”的方法,七夕之夜,處女用瓦器生五穀芽,供牛、女,並乞巧。將長至數寸的五穀芽,用紅藍綵線束紮起來,作為一種得子得福的象徵。看來,“種五生”其實也是一種求育巫術。
賽巧,也叫比巧,就是婦女之間透過比賽看誰心靈手巧。最常見的比巧方法是穿針乞巧,也叫做金針度人。這是流傳最久的乞巧方法。其法於七夕月下以絲縷等穿針孔,先穿過的便是“得巧”,落後的則“輸巧”。
此外,比巧中還有一種近乎殘酷的考驗遊戲,即度巧。
這種測試智巧的方法不是在常規狀態下進行,而是先讓女孩子進入昏迷夢寐狀態,然後測試。不過度巧的方法並不常見。
乞巧節美食
乞巧果
民間稱之“巧果”。用麵粉和搪揉作各種形狀,多為“S”形,講究一些的,掐成華結狀和飛禽(如鳥、鶴之類)的形狀。放入油鍋內油炸至金黃色撈出(趁熱時撒上芝麻,總稱巧果。待冷卻後或食用,或作乞巧拜月之用。巧果製作精巧,形態逼真,往往是姑娘、婦女比手巧的一種方式。因此,巧果必須由婦女親手製作,後發展形成商品生產,到“七夕節”這天,各搪食店有“巧果”應市。巧果味脆香,甜而不膩。
乞巧酒
乞巧酒是祭拜牛郎織女雙星時用的。乞巧祭拜活動在晚上進行。其晚,傾城姑娘、媳婦,不論貧富,皆穿新衣。富貴之家於高樓花榭安排宴會,以賞看雙星。晚實畢,姑娘、媳婦們在庭院中擺上香燭,陳設果品、香酒、巧果等吃食,焚香秉燭,對天祈禱,向織女乞巧,希望心靈手巧的織女能將聰明才智賜給自己,因此祈禱跪拜時,神情非常虔誠專注:“幾多女伴拜前庭,豔說銀河駕鵲韶,巧果堆盤卿負腹,年年乞巧析雙星。”這首清代的詩歌,便是當時乞巧的真實寫照。跪拜後,姑娘、媳婦便進行比巧活動。比巧的方法,一般是在月下比穿針,看誰穿得快,姑娘們用七根不同顏色的綵線,七根繡花針,對著月亮穿針引線,誰穿得快,穿得準,誰就最巧。有些地方的比巧,是比姑娘們的手工製作,各家姑娘把桌子放在自家大門口,擺上自己精心製作的各種巧物,有繡花的裙、掛、被、枕、手帕和香囊等物,琳榔滿目,任人觀賞,任人品評,哪個桌上巧物看的人多,讚賞聲不絕,哪個姑娘針線手藝就巧。有趣的是,比巧括動,往往也是年輕男、女相親的活動。哪家姑娘手巧,男青年暗中看定後,就察告父母,託媒人上女方家提親。因此,舊時的比巧活動對姑娘來說確是至關重要的大事。
贈蜜餞
七夕節姑娘們互相贈送各自制作的蜜餞吃食。早在數月前的春夏季姑娘們便購買時鮮果品,蜜潰製作,待七夕節拿出互相饋贈。常見的有白糖楊梅、糖漬青梅、杏片、蜜棗等。
互相饋贈蜜餞也是比巧的內容之一,看誰家姑娘的手藝高,製作的蜜餞味美色佳。其次,蜜餞大多是甜味吃食,意味甜甜蜜蜜。因此,互相饋贈蜜餞也有互相祝願的寓意。舊時的茶食糖果店,也在這天推出時令蜜餞吃食,並以牛郎織女鵲橋仙故事賦予蜜餞新名稱,以招徠生意。
古時七夕節習俗“七巧”最初指什麼 七夕節的“七巧”習俗是什麼意思
古時七夕節習俗之一乞巧最初指什麼 七夕乞巧習俗最初是什麼意思