三個抽屜高度怎麼分

　　一般情況下，抽屜面高度為173mm，部分大的為349mm，裡側內膽是120mm，大的為250mm。但是這只是大多數情況下，具體的還是要看每一個傢俱設計的不同。

　　一、抽屜，是指桌子、櫃子等傢俱中放東西用的匣子，有底，沒蓋，可以抽出來推進去。

　　二、根據每個卷局的具體設計的不同以及每個家戶裝修時的需求不同，抽屜的長寬高可以自己規定、設計，沒有一個具體的硬性指標。

　　三、但是，為了美觀，大多數情況下，抽屜面高度為173mm，部分大的為349mm，裡側內膽是120mm，大的為250mm。

　　星座知識為大家解答天龍座中的三個流星群分別是哪些？天龍座流星雨，由於其輻射點位置在天龍座，因而叫天龍座流星雨。其具體輻射點位置在赤經262度，赤緯55度。想了解更多相關知識，請繼續往下看！

　　天龍座中能夠有三個流星群，即天龍座流星雨、天龍座α流星雨和天龍座十月流星雨，其母體21P/Giacobini-Zinner彗星，每6.61年迴歸一次。其中21是編號，P是週期彗星。這是永久性的、也是區別於其它任何一顆彗星的名稱，這顆彗星彗星於1900年才被天文學家發現。最近幾次它執行到太陽身旁的近日點日期分別是1972年6月、1979年2月、1985年9月、1992年4月和1998年11月，預計下次過近日點日期是2005年7月初。根據流星群的執行規律，每當其母體彗星過近日點日期的前後，其流星雨就盛；其母體彗星遠離太陽的時候，其流星雨就稀。上次21P彗星過近日點日期是1998年11月，同年10月8日晚上，中國和日本的天文愛好者，不約而同地觀察到天龍座流星雨的大爆發，每小時流星雨高達700顆。

　　天龍座流星雨，由於其輻射點位置在天龍座，因而叫天龍座流星雨。其具體輻射點位置在赤經262度，赤緯55度。人們比較熟悉的獅子座流星雨，其流星速度為每秒71千米，而天龍座流星雨，其流星速度每秒只有20千米，其動態是“慢騰騰”的。觀察天龍座流星雨，高緯度地區（北方）比低緯度地區（南方）有利。獅子座、英仙座流星雨各地最佳觀察時間在凌晨，而觀察天龍座流星雨最佳時間應在晚上。

　　一般說來，每年10月6日-10日的天空，屬於天龍座流星雨活躍表演的舞臺。各地最佳觀察日期是10月8日和9日兩天，最佳觀察時間是日落後40分鐘至深夜12時。觀察方位在偏北的晚空。10月8日，廣州日落時間是18時08分。觀察的地點應選擇在視野開闊、人煙稀少、燈光慘淡和星斗燦爛的晴夜。在大城市觀察流星雨是會“顆粒無收”的。

　　據悉，天龍座流星群也被稱為賈科比尼流星群。之所以被這樣命名，是因為其與彗星賈科比尼-津納的軌道相同。後來，人們認為該流星群是這顆彗星遺留在軌道上的粒子。它是1900年被天文學家發現的，執行週期為6.61年。在上世紀初，它默默無聞，直至1933年和1946年，出現了兩次特大爆發，成為20世紀最燦爛的流星雨。根據歷史記載，最近一次的大爆發是在八年前。1998年10月8日晚上，天文愛好者觀測到每小時流星雨曾高達700顆。

　　據報道，2012年10月8日，天龍座流星雨將極大出現在北京城市上空，時間為北京時間19時。我國東部，俄羅斯遠東地區等地的觀測條件都很好。

　　鬼節是幾月幾日 三個鬼節分別是幾月幾號

　　中國三大鬼節，是節日的合稱，我國北方一些地方將傳統節日裡祭祖的清明節、中元節、寒衣節三個節日，合稱為“三大鬼節”。

　　清明節時間在每年4月4日至4月6日之間。

　　中元節時間在每年農曆七月十五。

　　寒衣節時間在每年農曆十月初一。

　　三大鬼節之清明節

　　清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的春祭活動，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。

　　清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

　　清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。

　　清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　清明主要習俗是祭祖，另外還有插柳枝、放風箏、盪鞦韆、踏青、蹴鞠、打馬球、射柳、蠶花會（蠶鄉一種特有的民俗文化，主要在南方）等習俗。

　　三大鬼節之中元節

　　中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來。

　　七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

　　“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源於東漢後道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此將七月半秋嘗祭祖節稱為“中元節”；佛教中稱為“盂蘭盆節”。

　　在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，並且逐漸將“中元”固定為節名相沿迄今。

　　佛教這一天是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目連救母的故事。

　　中元節乃是三官大帝中元地官的聖誕日，道教將於此日進行超度先人，拔度亡魂事，所謂：天官賜福，地官釋罪，水官解厄。

　　三大鬼節之寒衣節

　　寒衣節，每年農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。

　　寒衣節流行於北方，不少北方人會在這一天祭掃，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

　　中國鬼節的故事

　　傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。中元節俗稱鬼節。

　　民間傳統節日，時在農曆七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，閤家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之後，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區，再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，迴轉“陰曹地府”。

　　過去，民間從七月初七開始，就要透過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。

　　千百年來，鬼是文學藝術家的“寵兒”，在他們筆下誕生了無數人鬼情未了的旖旎纏綿、夜訪吸血鬼的懸疑驚悚，宋定伯捉鬼的壯偉，有錢能使鬼的世故。不管是和諧還是敵意，是喜感還是悲情，這種溝通兩界的奇妙景觀，不能不說是“天人合一”思想的一種蔚為壯觀的民間正規化。