指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走，現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。
三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦
借刀殺人：是指在對付敵人的時候，自己不動手，而利用第三者的力量去攻擊敵人，用以儲存自己的實力；再進一步，則巧妙地利用敵人的內部矛盾，使其自相殘殺，以達到致敵於死地的目的。
典故：子貢借刀殺吳王夫差、劉秀借刀殺李鐵。
欲擒故縱是三十六計中的第十六計。欲擒故縱：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放鬆戒備，充分暴露，然後再把他捉住。原文為：“逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。”
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。
第十六計為欲擒故縱。
諸葛亮七擒七縱，最終目的是在政治上利用孟獲，穩住南方， 在地盤上，次次乘機擴大疆土。在軍事謀略上，有“變”、“常”二字。釋放敵人主帥，不屬常例。諸葛亮審時度勢，採用攻心之計，七擒七縱。
欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對矛盾。軍事上，“擒”，是目的，“縱”，是方法。把敵人逼急 ...
三十六計第五計是趁火打劫。
趁火打劫，意思就是趁別人家中起火，慌亂不堪，自顧不暇之際，去搶劫他家，乘機撈一把。在軍事上理解為：在敵方有內憂之時，就佔領敵人的領土；在敵方有外患之際，則奪取敵人的百姓；在敵方處於內憂外患的時候，就可以把他吞併了。趁火打劫之計出自《孫子兵法》“亂而取之”的思想，此計最早見於 ...
1、三十六計中的第三十六計是——走為上。
2、走為上計
第三十六計走為上，指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。
3、走為上計原文：
全師避敵。左次無咎，未失常也。
4、走為上，出自《南齊書》·王敬則傳：“檀公三十六策 ...
“反間計”屬於“三十六計”的敗戰計。敗戰計是三十六計第六套計，包括美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上計。
反間計的具體內容：在疑陣中再佈疑陣，使敵內部自生矛盾，我方就可萬無一失。說得更通俗一些，就是巧妙地利用敵人的間諜反過來為我所用。在戰爭中，雙方使用間諜是十分常見的。《孫子兵法》就特別強 ...
1、生活中怎樣運用三十六計：要盡力保護自己，還要學會隱藏，學會寬容，處好與他人關係，給別人留下餘地等於給自己留下餘地，記住不要太顯示自己聰明，否則會遭人注意及妒忌，防人之心不可無，一定要盡力保全自己。
2、《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古 ...
本計語出《草廬經略·遊失》：“伺敵之隙，乘間取勝。”後人以順手牽羊形象化地比喻乘敵人的順手牽羊小間隙，向敵人的薄弱處發展，創造和捕捉戰績的一種謀略。戰爭史上“順手牽羊”之計，不乏其例。如春秋時，晉獻公途徑虞國滅掉虢國，回師虞國時又乘其不備，滅掉了虞國；秦穆公攻打鄭國，兵至滑國時，知鄭人已有戒備，滅鄭沒有希 ...
瞞天過海：
本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。
公元589年，隋朝將大舉攻打陳國。這陳國乃是公元557年陳霸先稱帝建國，定國號為陳，建都城於建康，也就是今天的南京。戰前，隋朝將領賀若弼因奉命統領江防，經常組織沿江守備部隊調防。每次調防都命令部隊 ...