三國中智力被嚴重低估的一個牛人+劉阿斗是也

　　生子當如孫仲謀是對孫權的美贊，但是說起劉備的兒子劉嬋時，總是一副恨鐵不成鋼的感覺。現在總是有人笑話他為扶不起的阿斗，但是現實的阿斗真的那麼無能嗎？本期的歷史故事，為你解析。

　　蜀漢後主劉禪（207—271年），自東漢末以來一直被視為“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象徵，這實在是中國歷史上的曠古奇冤之一。其實，劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工於心計的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親手建立的蜀漢帝國在夾縫中生存了四十多年；而後者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件非常不利的情況下，能夠安全地度過一生。

　　袁術特別欣賞孫策，說：“使術有子如孫郎，死復何恨！”曹操與孫權對陣，不僅感嘆：“生子當如孫仲謀。”孫氏兄弟如此豪傑，令人羨慕。相比之下，劉備生的阿斗既愚且呆，被陳壽斥為“昏聵之主”，留下千古笑柄。然而，將相有種，阿斗不能決定自己的出身與成分，只要劉備有兒子，這個人肯定要接劉備的班，只不過這個人是阿斗而已，他就是不想當蜀主也不行。這與後世的朝中無人不做官是一個道理：朝中有人，有關係，有背景，只好去當官。至於有沒有本事，尚在其次。

　　當官就當吧，能為民造福也是一件功德，所以當了官，要看他怎麼做官。李鴻章李中堂說：“做官乃天下第一易事。”好大的口氣！不過這話不假，頗耐推敲，試從阿斗講起。

　　確切的講，阿斗當的是皇帝，一國之主，最大的官。但這難不倒阿斗，因為軍政大事基本上由諸葛亮在操持，他只負責簽字就行了。即使碰到個案，阿斗也是去問相父的，相父說咋辦就咋辦，阿斗用不著費腦筋，只要奉行無作為主義即可。這樣的皇帝還不好當？所以北朝苻堅有王猛輔佐的時候，苻堅常說：當帝王多麼輕鬆快活。當然，苻堅算是個英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，無作為實乃上策。當然，阿斗不一定懂得如此這般為自己策劃，他沒有這個智力，而實際上，他就是不懂得做什麼，也做不了什麼。

　　諸葛亮逝去不久，西蜀就滅亡了，阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也？形容為虎狼之輩是毫不誇張的，看看他殺滅曹丕幾個兒子的手段就足以證明此言不虛。然而，司馬昭在阿斗面前，是被阿斗玩的團團轉的。司馬昭問阿斗曰：“思蜀否？”阿斗答曰：“此間樂，不思蜀。”多麼直白的回答，然而又是多麼深邃的思維啊！試想想，還有比這六個字更令司馬昭放心的答案嗎？沒有，絕對沒有。於是，阿斗在司馬昭的虎窩裡舒舒服服地吃喝玩樂，直到終老。這樣的智慧別人有嗎？這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎？答案是：沒有！不能！由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了！

　　誰知阿斗卻成了昏庸的代名詞。

　　而後世佩虎符、坐皋比、不願承認才比阿斗者又何可勝數哉？那些峨大冠、拖長紳，對阿斗嗤之以鼻的人，又有幾個真的比阿斗水平更高？偏偏他們志存高遠，自恃文韜武略，處江湖之遠則跑官要官買官，不忘政治抱負；居廟堂之高則好大喜功，大建形象工程、本專業工程，且美之名曰“為民辦實事”，還力求大手筆、大動作、大作為，其為害有甚於阿斗者矣！

　　1、軍事才能突出，打法詭異，他從來不與敵人正面交鋒，都是聲東擊西，你往南走，他偏往北，經常搞得敵人暈頭轉向。

　　2、哲學貢獻大，他突破了朱熹的理學理論，建立了“心學”，而且他不論門第，廣招學生，諸如王艮、李贄、徐階等。這彷彿讓人在他身上看到了孔老夫子的影子。此後，他的心學不但在中國發揚光大，還飄洋過海到了日本、韓國等東亞國家。

　　3、王守仁雖為文武全才（射箭相當準確），先後清理匪寇，平定叛王。

　　4、文學才能突出，許多詩句至今流傳。

　　5、最重要的是，王守仁一生為官清正，從沒有收過禮、也沒有送過禮，處處為老百姓著想。

　　董卓，字仲穎，陝西臨洮人，是東漢末年奸臣。他性格勇猛，臀力過人，有謀略。年輕的時候在羌中交遊，以豪爽知名，曾任東中郎將，鎮壓過羌人起義和黃巾軍。因帶後至洛陽，殺死丁原，勤王有功，成為擁有重兵的將領，並自任司空，廢掉少帝，立獻帝，把持朝政。隨後，董卓殺董太后，自任太尉、相國，帶劍上殿，不可一世。縱容部下姦淫搶劫，使洛陽陷入混亂中，官吏、民眾生活於恐怖中。因為他的殘暴招致群雄聯合討伐，但聯合軍在董卓遷都長安不久後瓦解。192年5月22日被其親信呂布所殺。