指的是劉禪。三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
指的是劉禪。三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
《三國演義》是我國四大名著之一，也是許多人喜歡的經典名著，讀來讓人手不釋卷。在三國演義經典片段中，有不少都是家喻戶曉的經典故事。
1、三顧茅廬
說起三國演義中的經典故事，網編立馬想到了《三顧茅廬》的故事。《三顧茅廬》又名《三顧草廬》，出自《三國演義》第三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬。當年屯兵新野的劉備，聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他，先前共三次拜訪，懇請諸葛亮出山相助，後來才有了三國鼎立的局面，這就是《三顧茅廬》的經典故事，也是三顧茅廬這個成語的由來。三顧茅廬的經典歷史故事告訴我們，管理者要禮賢下士、知人善用；面對人才，你要放下架子，心平氣和的去交談。
2、火燒赤壁
《火燒赤壁》為三國演義經典故事，出自《三國演義》第四十九回：七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火。該故事講述了公元208年，曹操率大軍攻打吳國，吳蜀聯合抗曹。因魏軍不善水戰，孔明、周瑜決定火攻。龐統假意投奔曹操，提議魏軍船隻用鐵索連在一齊抵禦風浪；周瑜假打黃蓋，後者假裝降魏；孔明推測出東風將至。黃蓋帶數十條船降魏，船裡裝滿柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一齊，死傷無數。魏軍逃跑。
3、草船借箭
《草船借箭》是我國古典名著三國演義裡面的經典故事，出自《三國演義》第四十六回：用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑。《草船借箭》是關於赤壁之戰的一個經典故事，也是家喻戶曉的三國有趣的故事之一。借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬支箭），機智的諸葛亮卻淡定表示“只需要三天”。後來，天時地利人和，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。該三國故事告訴我們要打有把握的仗，必然要事前做好準備工作，要善於利用各種條件，這樣才能達到自己的目的。
4、空城計
在三國演義裡面的精彩故事裡，在民間最有名的當屬《空城計》。《空城計》出自《三國演義》第九十五回：馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達。該故事講述了三國中後期，諸葛亮出兵討伐魏國，由於要地街亭失手，導致滿盤皆輸。諸葛亮被迫撤兵，司馬懿大軍追至，這時孔明手下的將領士兵基本都分配軍務調完了，只剩二千五百軍在城中。於是他命令偃旗息鼓，大開城門，獨自在城樓上彈琴。司馬懿疑心有伏兵。調頭就撤兵。諸葛亮躲過一劫！
5、煮酒論英雄
三國演義經典故事情節《煮酒論英雄》，出自《三國演義》第二十一回：曹操煮酒論英雄，關公賺城斬車胄。曹操煮酒論英雄可以說在三國演義中中膾炙人口的一段故事，曹操滅了呂布之後，請劉備去飲酒。酒席間，曹操就問劉備天下誰稱得上是英雄。劉備將孫策、袁紹、袁術、劉表等人一一列舉。曹操都說不是。劉備便問他，曹操說：“今日下英雄，惟使君與操耳！”劉備一聽大驚。明白曹操必不能容他。於是以截殺袁術為藉口向曹操借兵走人了。
6、桃園結義
在三國演義故事情節中，開篇第一回：宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功，講的就是《桃園結義》的故事。這是《三國演義》中的第一個故事，講述了當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，選定張飛莊後一桃園，在桃園舉酒結義，焚香禮拜，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。這便是《三國演義》中著名的“桃園結義”。
7、三英戰呂布
《三英戰呂布》是三國演義裡面的故事，出自《三國演義》第五回：發矯詔諸鎮應曹公，破關兵三英戰呂布。這個故事講述的是八路討伐董卓的諸侯在虎牢關被呂布攔截，河內名將方悅，北海武安國先後出戰，但都被呂布打敗。公孫瓚親戰呂布，眼見呂布要刺中他時，張飛飛馬出戰，連戰50多回合，不分勝負。關羽一見，舞刀夾攻，戰了30回合，戰不倒呂布，劉備一見，也來助陣。八路人馬都看呆了，呂布最終招架不住，騎馬逃了。
8、舌戰群儒
《舌戰群儒》出自《三國演義》第四十三回：諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議。該故事是三國演義經典片段，講述了劉備欲與孫吳結盟抗曹，但孫吳謀士見劉備兵寡，曹操又強，不敢答應。諸葛亮一人前往孫吳，在大堂上一人駁倒張昭，陸績，虞翻等謀士，說得他們啞口無言，為孫劉結盟打下基礎。從現代的角度看來，“舌戰群儒”涉及到辯論的智慧與技巧，不管從哪方面看，都證實了諸葛亮的才能。
9、隆中對
《隆中對》出自《三國演義》第三十八回：定三分隆中決策，戰長江孫氏報仇。它講述了劉備在所有人都已放棄他的時候找到了諸葛亮。在隆中，諸葛亮分析天下大勢，總結諸侯間的關係，可謂一針見血，未出門而已知天下三分，併為劉備提出三分天下的戰略體系，而諸葛亮也因此成名。
10、單騎救主
《單騎救主》出自元末明初羅貫中的小說《三國演義》第四十一回：劉玄德攜民渡江，趙子龍單騎救主”。這個故事講述了當年劉備被曹操擊潰，家眷也失散了，趙雲一個人突入曹操大軍，奪了青鋼劍，連斬五十多員大將，在曹操83萬大軍中七進七出，如入無人之境，併成功救了阿斗，曹操見趙雲勇不可擋，令手下抓活的，趙雲藉此殺出一條血路，逃出重圍。從這個歷史故事，可以看出趙雲有勇有謀。
《三國演義》裡的“三國”，指的是魏國、蜀國和吳國。
公元220年至公元280年，是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權。赤壁之戰時，曹操被孫劉聯軍擊敗，奠定了三國鼎立的雛型。 220年，曹丕篡漢稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，三國曆史正式開始。次年劉備在成都延續漢朝，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰失敗，孫權獲得荊州大部。223年劉備去世，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權重新聯盟。229年孫權稱帝，國號“吳”，史稱東吳，至此三國正式成立。