《三國演義》諸葛亮星落五丈原片段如下:
卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之。孔明止之曰:“此吾命當絕,非文長之過也。”維乃收劍。
孔明吐血數口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實。汝可急出迎敵。”魏延領命,出帳上馬,引兵殺出寨來。夏侯霸見了魏延,慌忙引軍退走。延追趕二十餘里方回。
孔明令魏延自回本寨把守。姜維入帳,直至孔明榻前問安。孔明曰:“吾本欲竭忠盡力,恢復中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學,已著書二十四篇,計十萬四千一百一十二字,內有八務、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無人可授,獨汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受。
孔明又曰:“吾有‘連弩’之法,不曾用得。其法矢長八寸,一弩可發十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用。”維亦拜受。
1、建興十二年(234)春,諸葛丞相率大軍由斜谷出兵,據守於武功五丈原,在渭水南岸與司馬懿對峙。丞相感到每次退軍都是由於糧草不繼,使自己的宏圖不能實現,於是分兵屯田,打算在此久駐。與司馬懿對峙百餘日後,丞相積勞成疾,在秋風蕭瑟的八月,病逝于軍中,時年54歲。丞相一身心繫天下,憂國憂民,廉潔奉公,為報劉備三顧之恩更是“鞠躬盡瘁,死而後已”堪稱千古楷模。只是蒼天無情,在蕭瑟悽悽的秋風中,丞相“出師未捷身先死”。為後人留下無盡的嘆惋。
2、諸葛亮夜觀星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿歸位)救自己的命,就在帳中地面上分佈七盞大燈,外布四十九盞小燈,內安本命燈一盞,倘若七日之內本命燈不滅,就可救他自己一命。
3、諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原,自知身體不好不久於人世,就設下四十九盞明燈的法陣,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闖入,四十九盞燈被風吹滅,不久諸葛亮病死於五丈原。
三國五丈原故事梗概:公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發,穿過秦嶺,進駐五丈待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算,在渭河北岸固守,不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰,諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰,並放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨,魏軍死裡逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。
1、派遣任意一人去修築土壘,將長安城的外圍封鎖住,此時蜀軍會全部繞路到西北某地駐足不前,這樣能夠順利過關;
2、全軍先後撤到土壘後方,等待敵軍靠近,接著根據敵軍的陣行特點,佈置業火球和業火種進行火攻,此時漫天的大火基本能夠讓蜀軍無法靠近,透過不斷地火烤進行消耗戰來獲取勝利。 ...
1、五丈原怎麼過:要回到關羽那邊,會說誰誰誰會破解那個咒語,之後說的時候會按什麼上下左右,破雷咒的時候,不要按加速。等到司馬懿下面出現省略號的時候按咒語就行了,一遍就行不要重複。
2、目的:要完成黃石公三個條件做完,告訴怎麼破落雷計,此時對方說完話之後就開始怎麼破落雷。 ...
1、“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,觀看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付談笑中。”
2、《三國演義》是根據三國時期的史實和民間的傳說創造而成的。
3、《三國演義》裡面主要講述了魏國,蜀國與吳國三個國家相互鼎立,相互戰爭,以及眾多的知 ...
不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。
欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
不傲才以驕人,不以寵而作威。
淡泊以明志,寧靜而致遠。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。
一夜北風寒,萬里彤雲厚,長空雪亂飄,改盡江山舊,仰面觀太虛,疑是玉龍鬥,紛紛鱗甲飛,頃 ...
1、五丈原怎麼過:要回到關羽那邊,會說誰誰誰會破解那個咒語,之後說的時候會按什麼上下左右,破雷咒的時候,不要按加速。等到司馬懿下面出現省略號的時候按咒語就行了,一遍就行不要重複。
2、目的:要完成黃石公三個條件做完,告訴怎麼破落雷計,此時對方說完話之後就開始怎麼破落雷。 ...
1、五丈原,是三國時諸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、死而後已的古戰場。位於陝西省寶雞市岐山縣五丈原鎮(2011年區劃調整,五丈原鎮併入蔡家坡鎮),南靠秦嶺,北臨渭水,東西皆深溝。
2、三國時期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿隔渭河對陣,後因積勞成疾病逝於五丈原,五丈原由此聞名於世。 ...
諸葛亮無疑是一個奇才,他才高八斗、智慧過人、清淡傲世、不畏強權、更可貴的是自從他出山助劉備後,一直為漢室出謀獻策,出生入死,鞠躬盡瘁,可謂一代忠臣。
1、 才高八斗,雖然他隱居南陽,但年少時博覽全書,上知天文,下曉地下,無所不能,司馬微薦 諸葛亮 時說道:“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房” ...