《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝”。背誦《三字經》的同時，可以瞭解常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，其文具有通俗、順口、易記等特點。
知我者下一句接謂我心憂，不知我者，謂我何求。意思是瞭解我的人，不用多做解釋，不瞭解我的人，解釋了也沒用。這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
《王風·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是一首有感於家國興亡的詩歌。此詩由物及情，寓情於景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出憫意情懷，蘊含著主人公綿綿不盡的故國之思和悽愴無已之情。全詩三章，每章十句，其主要特點是用重疊的字句，回還反覆地吟唱，表現出主人公不勝憂鬱之狀。
1、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文；
2、意思：孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎，講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有餘力，就用來學習各種文化知識，由此可見，孔子認為道德修養應該優先於知識的學習。
《三字經》選段：
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當 ...
出自顧況《棄婦詞》“古人雖棄婦，棄婦有歸處。今日妾辭君，辭君欲何去。本家零落盡，慟哭來時路。憶昔未嫁君，聞君甚周旋。及與同結髮，值君適幽燕。孤魂託飛鳥，兩眼如流泉。流泉咽不燥，萬里關山道。及至見君歸，君歸妾已老。物情棄衰歇，新寵方妍好。拭淚出故房，傷心劇秋草。妾以憔悴捐，羞將舊物還。餘生欲有寄，誰肯相留連 ...
下一句：映日荷花別樣紅。
出自：《曉出淨慈寺送林子方》，作者：楊萬里。
原詩：畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
翻譯：六月裡西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣，那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連線，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映 ...
吐息猶勝返魂香。
原文詩句是萍生泉動澤四方，曾助客枕夢黃粱。問切已如花解語，吐息猶勝返魂香。
出自《本草綱目》作者是李時珍，浮萍處處池澤止水中甚多，季春始生。一葉經宿，即生數葉，葉下有微須，即其根也。一種背面皆綠者。一種面青背紫赤若血者，謂之紫萍，入藥為良。 ...
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
此句出自《詠懷古蹟五首》其中的第三首，作者杜甫。詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。詩人有感於王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同時表現了昭君對故國的思念與怨恨，並讚美了昭君雖死，魂魄還要歸來的精神，從中寄託了詩人自己身世及愛國之情。全詩敘事明確，形象突出， ...
無友不如己者下一句是過，則勿憚改。無友不如己者出自《論語·學而第一》，全文是子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。
這句話是孔子教育學生所說，其意思就是君子如果不自重，就沒有威嚴，即使讀書，也不會固守。做人重要的是誠實、守信用。不和自己志向不同的人做朋友。有了過錯就不要怕 ...
1、下一句是：吐息猶勝返魂香。
2、原文詩句是：萍生泉動澤四方，曾助客枕夢黃粱。問切已如花解語，吐息猶勝返魂香。
3、這是倩女幽魂手遊女醫師殷紫萍門派角色詩詞。
4、女醫師：殷紫萍。出自《本草綱目》：浮萍處處池澤止水中甚多，季春始生。一葉經宿，即生數葉，葉下有微須，即其根也。一種背面皆綠者。一 ...