三綱五常，五常指的是仁、義、禮、智、信，而又稱“五典”，即五種行為規則，該詞出自《尚書·泰誓下》，另外五常在古代謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。三綱五常中的三綱指的是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，“綱”在此處是做表率的意思，而三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，為歷代儒客尊崇。
三綱五常中三綱指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。相對而言，三綱五常之說起於董仲舒，完成於朱熹。但是董仲舒沒有將“三綱”和“五常”並提連稱。相對而言，首次並提連稱的是東漢後期的經學家馬融，這種並提連稱意味著封建思想家終於把封建綱紀和處理這種綱紀的道德原則結合為一體，構成了一個完整的政治倫理道德體系。
”三綱五常“是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教透過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。
三綱：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。
五常：仁、義、禮、智、信。
1、五常是指仁、義、禮、智、信。
2、“仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
3、孔子曾將“智仁勇”稱為“三達德”，又將“仁義禮”組成一 ...
三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。
董仲舒認為，在人倫關係中，君臣、父子、夫妻存在著天定的、永恆不變的主從關係：君為主、臣為從；父為主，子為從；夫為主，妻為從。即所謂的“君 ...
五常”是指仁、義、禮、智、信五種常理常道，也是儒教的五個重要德目。五常”之性是人的本性；五常”之德，是人之大德；五常”之道是人倫大道。五常”之性是上天化生人類時賦予人的神聖的人性”，是人所固有的、天賦的本性。
仁”，就是仁慈、仁愛之心，是惻隱之心，是充盈於天地之間的大情大愛。是對親人，對天下人以及對天 ...
分別是美國、英國、法國、中國、俄羅斯，這五個國家。聯合國是在二戰過後成立的，其主要目的是為了處理世界各國之間的各種事宜，對當今世界的整體發展起到了相當大的促進作用，截止目前聯合國的成員國數量已經多達一百九十多個。五大常任理事國具有一票否決權。凡事都要五大國投票一致贊成才可以，除非某一國棄權，否則只要一票反 ...
五常國家就是聯合國安全理事會五個常任理事國。1945年6月26日，舊金山制憲會議圓滿結束，《聯合國憲章》正式簽署，憲章第23條明確規定安理會的五個常任理事國為：美、俄、中、英、法，五大常任理事國的地位從此被正式確立。
根據《聯合國憲章》的宗旨及原則，安理會負有維持國際和平與安全的責任，是唯一有權採取強 ...
國際五常指的是：中華人民共和國（中國）、俄羅斯聯邦（俄羅斯）、大不列顛及北愛爾蘭聯合王國（英國）和法蘭西第五共和國（法國）、美利堅合眾國（美國）。國際五常是二戰的五大戰勝國，自二戰來保留最強軍事實力，安理會負有維持國際和平與安全的責任，是唯一有權採取強制行動的聯合國機構，其中五大國有安理會否決權。 ...
五常指的是聯合國五個常任理事國，分別是中國、美國、俄羅斯、英國、法國。聯合國是在二戰過後成立的，其主要目的是為了處理世界各國之間的各種事宜，對當今世界的整體發展起到了相當大的促進作用，截止目前聯合國的成員國數量已經多達一百九十多個。五大常任理事國具有一票否決權。凡事都要五大國投票一致贊成才可以，除非某一國 ...