三茶六禮意思是猶言明媒正娶，舊指正式婚姻。出自明陳耀文《天中記》卷四、《儀禮·士昏禮》。三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。
三茶指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和同房時的“合茶”。六禮指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。
三茶六禮意思是猶言明媒正娶，舊指正式婚姻。出自明陳耀文《天中記》卷四、《儀禮·士昏禮》。三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。
三茶指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和同房時的“合茶”。六禮指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。
三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。三茶，指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和同房時的“合茶”。六禮，指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種儀式。三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀，使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。
中國是一個禮儀之邦，人們對禮儀這方面要求極高，就拿那些民間習俗來說吧。結婚的第二天，夫妻要起來給父母敬茶，敬茶這個禮儀可不簡單。那麼古代的三茶六禮是什麼呢？本期中國禮儀文化帶你來看看。
茶禮是中國古代婚禮中一種隆重的禮節。原來出於古人對茶樹習性的認識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此把茶樹看作是一種至性不移的象徵。所以，民間以茶作為男女訂婚的茶禮。
“三茶禮”舊時多流行於江南漢族地區，一般有兩種說法。一種是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，同房時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果；第二道蓮子、棗子；第三道才是茶。吃的方式也有講究：第一道、第二道是接杯之後，雙手捧著，深深作揖，然後將杯子與嘴唇觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖後才可以飲。
“六禮”始於周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒於渭濱，整個過程有六道儀式，即為：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。後即將此儀式定為“六禮”。
“納采”是男家請媒人到女家去提親，若女方同親議婚，男家才再去女家求婚，攜帶的禮物通常是活雁；“昏禮下達，納采用雁。”周代以前，因地位不同納采的禮物各不相同，後來一律改用雁。用雁的原因一是認為雁“木落南翔，冰灃北組”，順乎陰陽往來；二是認為雁失配偶，終身不再成雙，取其忠貞。
“問名”是男家託媒人到女方去詢問女方的名字和出生年月日時，準備合婚的儀式。問名後，男方將男女雙方生辰八字排陰陽，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。
“納吉”是男方將頭號名後占卜得到的吉兆可以合婚的訊息告訴女方，備上禮物到女方去決定婚約。這是訂婚階段的主要禮儀。以前是用雁作為婚事已定的禮物，進入“小聘”階段，俗稱送定、過定、定聘等。後來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮燭等。
“納徵”是男女雙方締結婚姻後，男家將聘禮送往女家的禮儀，十分繁瑣。女家受禮後要回禮，或將聘禮中食品的一部分退回，或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家。聘禮中的物品多取吉祥語，其數取雙忌單。後來說的“要得發不離八”即由此而來。
“請期”俗稱“提日子”“送日頭”等，是男家聘禮後擇定結婚日期，備禮去女家徵求意見的儀式。這項禮儀多從簡，在“納徵”的同時決定婚期。
“親迎”是迎娶新娘的儀式，禮儀十分繁雜，也有多種樣式，各地各有慣例，不盡相同，大致是由門外進入室內的全過程。漢族地區大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程式。