三角龍的簡單介紹
三角龍的簡單介紹
三角龍是一種中等大小的四足恐龍,全長7-9米、高2.4-2.8米、重5.5-10噸。三角龍最顯著的特徵是它們的角和頸盾。它們的頭盾可長至超過1.5米,口鼻部鼻孔上方有一根角狀物,以及一對位在眼睛上方的角狀物,超過80公分。頭顱後方則是相對短的骨質頭盾。
1、物種起源:很多年來三角龍的起源非常不明確。在1922年,新發現的原角龍被亨利·費爾費爾德·奧斯本(Henry Fairfield Osborn)認為是三角龍的祖先。然而,如今發現數種與三角龍祖先有關係的物種。發現於90年代晚期的祖先角龍,是角龍下目中已知最早有額角的恐龍。而2005年發現的隱龍,是已知唯一的侏羅紀角龍下目恐龍。
2、科屬分類:三角龍是角龍科中最著名屬,角龍科是群中型北美洲角龍類恐龍。多年以來,三角龍於角龍下目中的位置處於爭論中。混淆來自於三角龍的短、堅硬頭盾類似尖角龍亞科,而長的額角類似角龍科(或稱開角龍亞科)。在第一個對於角龍類的研究中,理察·史旺·魯爾(Richard Swann Lull)提出出兩個支系,一個往三角龍發展的支系包括獨角龍、尖角龍,另一個支系包括角龍、牛角龍,這個假設使三角龍屬於尖角龍亞科。較晚的研究支援這個觀點,並將這個短頭盾支系正式命名為尖角龍亞科(包含三角龍),另一長頭盾支系為開角龍亞科。
立夏節氣的簡單介紹 立夏的特點與意義
立夏節氣的簡單介紹
立夏,是二十四節氣中的第7個節氣,夏季的第一個節氣。立夏交節時間為每年公曆5月05——07日,此時北斗星的斗柄指向東南方,大陽黃經達45°。《曆書》:“鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。”立夏,是標示萬物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏後,日照增加,逐漸升溫,雷雨增多,農作物進入了茁壯成長階段。
立夏表示告別春天,是夏天的開始。春生、夏長、秋收、冬藏,時至立夏,萬物繁茂。由於我國幅員遼闊、南北跨度大,各地自然節律不一。立夏時節,我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的“綠樹濃陰夏日長,樓臺倒影入池塘”的夏季;而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。若按現代氣候學(候平均氣溫)的劃分標準,日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始。
立夏的特點
節氣氣溫
在天文學上,立夏表示告別春天,是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏時節我國南北的氣溫差異較大,而且同一地區波動頻繁。全國大部分地區平均氣溫在18—20℃上下。
雨水特點
立夏以後,正式進入雨季,雨量和雨日均明顯增多。春生、夏長、秋收、冬藏,夏季是許多農作物旺盛生長的最好季節,充足的光照和適宜的溫度以及充沛的雨水給植物提供了所需的條件。季風氣候是我國氣候的主要特點,夏季受來自海洋的暖溼氣流的影響,高溫潮溼多雨,雨熱同期,有利於農作物成長。農作物在夏季進入了茁壯成長階段。
立夏後,華北、西北等地氣溫回升很快,但降水仍然不多,加上春季多風,蒸發強烈,大氣乾燥和土壤乾旱常嚴重影響農作物的正常生長。
立夏的意義
立夏的含義是告別春天,迎接夏天。
立夏,是標示萬物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏後,日照時間增加,逐漸升溫,雷雨增多,農作物進入了茁壯成長階段。
立夏,是二十四節氣中的第7個節氣,夏季的第一個節氣。立夏交節時間為每年公曆5月5日——7日,此時北斗星的斗柄指向東南方,太陽黃經達45°。
立夏時節,我國只有福州到南嶺一線的以南地區是真正的“綠樹濃陰夏日長,樓臺倒影入池塘”的夏季;而東北和西北的部分地區則剛剛進入春季。若按我國現代氣候學的劃分標準,日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始。
立夏見三鮮
諺語“立夏見三鮮”為嘗新之俗。時至立夏,不少當年生產的農作物,都可以採摘上市了。三鮮義有“地三鮮”、“樹三鮮”和“水三鮮”之分。地三鮮流傳較廣,只是不同地區,有不同的三鮮品種,相對常見的為莧菜、蠶豆、蒜苗。樹三鮮為櫻桃、批把、杏子,但也有的地方把梅子和香椿頭列人其中。水三鮮在不同地區也有不同的說法,主要有州魚、海獅、河豚、紹魚、黃魚、銀魚、子鱗魚等。無論如何變,鰣魚始終是水三鮮的主打品種。鰣魚每年立夏前後叢集由大海口溯江而上產卵,“初夏時有,余月則無,故名鰣魚”(李時珍(本草綱目》)。鰣魚脂肪豐厚,細膩嫩滑,現在已經不多見了。
中國古來就重視立夏節氣。史載周朝時,逢立夏日,帝王要親率文武百官.到郊外舉行盛大的“迎夏”儀式,並指令司徒等官分赴各地,勉勵農民抓緊夏季耕作。在民問,除了嘗三鮮外,也還有許多其他的立夏風俗。有的地方時興吃黴豆腐,相傳立夏吃了黴豆腐,黴運就會從自己身上離開。也有的地方,立夏當天,家家戶戶都要吃以白米加赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆做成的“五色飯”,稱之為“立夏飯”。
立夏之日還有稱人習俗,吃完立夏飯,大人小孩都要雙手拉住秤鉤稱一稱體重。重了為“發福”,輕了為“消肉”。
與二十四節氣之首的立春一樣,時至立夏,一年一度的夏季也正式開始了。立夏在二十四節氣中排序第六,在每年5月的5日、6日、7日三天,以太陽到達黃經45度為準。《月令七十二候集解》記:“夏,假也,物至此時皆假大也。”《禮記月令》中,則用“縷姻鳴,C繃出;王瓜生,苦菜秀”等四個生動的自然景象,對立夏進行了描述。老春初夏,夭地氣交,萬物華實。按氣候學解釋,連續五天平均氣溫高於22攝氏度,始為夏季。但我們國家幅員遼闊,南北氣候差異很大。此時南方一些地方已提前進人炎炎夏日,而北方大多數地區,則還是“門外無人問落花,綠陰冉冉遍天涯”暮春季節。《易緯》另有“立夏電見”之說,只是在南方,早在二十天前,就已經出現了雷暴氣象。
七夕節的由來與傳說 簡單介紹七夕節的來歷
七夕節的由來與傳說 簡單介紹七夕節的來歷
七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。
宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”在這裡,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
關於牛郎織女的傳說
大致說來,它講的是一個孤兒牛郎,在受到兄嫂的虐待後,一次偶然的機會,結識了私自下凡的織女,因情投意合,他們很快就成為一對幸福美滿的夫妻。但王母娘娘知道這件事後,大發雷霆,親自下凡來,要強行把織女帶回天庭,這對恩愛夫妻眼看就要被拆散。在一頭已經得道的老牛幫助下,牛郎穿上牛皮做的鞋,上天去追趕織女。王母娘娘見狀,馬上拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶湧的天河就此出現,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣。然有無法逾越的天險,但他們的忠貞愛情,還是感動了喜鵲,於是成千上萬只喜鵲飛來搭成鵲橋,讓他們走上鵲橋相會。王母娘娘對此也沒有辦法,妥協之下,只好允許兩人在每年的七月七日於鵲橋相會。著名的七夕節由此而來。這之後它演變成這樣一個形式,每到這個時間,姑娘們都會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找遙遠的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會。並乞求上天能讓自己變得像織女那樣心靈手巧,還祈禱自己也能有如意稱心的美滿婚姻。“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。盈盈一水間,脈脈不得語。”不知道,這中間隱藏了多少人對於美好的憧憬和深情!
七夕節風俗有哪些
種生求子
舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮於水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。舉行的儀式,是於月光下襬一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子裡,花前置一個小香爐。那麼,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時都到主辦的家裡來,於案前焚香禮拜後,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說,魁星爺生前長相奇醜,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高,發憤用功,竟然高中了。皇帝殿試時,問他何臉上全是斑點,他答道:“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了,他答道:“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。
另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。
端午來歷簡介50字 簡單介紹端午節的來歷
端午來歷簡介50字 簡單介紹端午節的來歷
端午節起源於古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀的節日,後因戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日。
端午節的別稱
端午節,英文為Dragon Boat Festival 、Double Fifth ...
七夕節的由來 簡單介紹七夕節的來歷
七夕節的由來 簡單介紹七夕節的來歷
七夕節起源於對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習俗,後來因為牛郎織女的傳說,使其被賦予了愛情的意義。又因為織女有一雙能織雲霞的巧手,而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣,所以在七夕節那天才有了“乞巧”的習俗。
1、源於自然天象崇拜
相信大家都聽過“牛郎織女”的故事 ...
中秋節賞月的來歷50字 中秋節是怎麼來的簡單介紹
中秋節賞月的來歷50字中秋節是怎麼來的簡單介紹
賞月的風俗來源於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。據《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與嫦娥奔月、吳剛 ...
中秋節的起源簡單介紹 中秋節的簡短的小故事
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每年農曆的八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,也是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行於朝鮮、日本和越南等領國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中, ...
中秋節的來歷簡單介紹 中秋節的由來簡短
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每年農曆的八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,也是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行於朝鮮、日本和越南等領國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以 ...
七夕節的來歷和傳說 簡單介紹七夕節的來歷
七夕節的由來
七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫 ...
關於元宵節的習俗(簡潔) 元宵節風俗活動簡單介紹
關於元宵節的習俗(簡潔)
元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裡才落燈,是中國歷史上最長的燈節,與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成 ...