指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍 。宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由於歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。”“三詞客”的稱號即由此而來。
1、“一門父子三詞客”指的是北宋文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2、“一門父子三詞客”既交代了他們之間的關係,又肯定了他們在文學上突出的成就。蘇洵為父,是為老蘇,軾、轍為子,軾為大蘇,轍為小蘇,並稱“三蘇”,是唐宋八大家中的三位。
1、人有三急包括尿急、便急以及屁急,用來比喻排洩問題,此說法並不是很雅觀,但與人的個性、倫理多少有著關係,並且這三件是人一天中必須要經歷的事情。
2、在網路上關於“人有三急”中的三急還有另一種說法,也就是內急、性急、心急,此三急任何人都無法忍受,不分男女老少,對於人群年齡沒有限制。
一樂家庭平安,二樂心地坦然,三樂教書育人。
出自《孟子》的《盡心章句上》。孟子曰:"君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。"解釋為孟子說:"君子有三大快樂,稱王天下不在其中。父母健在, 兄弟平安、沒 ...
《西遊記》中所的三界:指眾生所居之慾界、色界、無色界。此乃迷妄之有情在生滅變化中流轉,依其境界所分之三階級;系迷於生死輪迴等生存界之分類,故稱作三有生死,或單稱三有。又三界迷苦之領域如大海之無邊際,故又稱苦界、苦海。
其他三界的說法:
1、指斷界、離界、滅界等三種無為解脫之道。
2、指色界、無 ...
1、 “一門父子三詞客”中的父親是蘇洵。
2、蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一說自號老泉,漢族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。
3、蘇洵擅長於散文,尤其擅長政論,議論明暢,筆勢雄健,著有《 ...
三心指:
對歷史發展以及人類文明的進步有敬畏之心;對待弱小有憐憫之心;對待父母有孝敬之心。謂心志不專一。《晏子春秋·外篇上十九》:“ 嬰 聞一心可以事百君,三心不可以事一君。”
佛教謂過去心、現在心、未來心為三心。見《金剛經》。南朝陳徐陵 《長幹寺眾食碑》:“亦有三心未滅,七反餘生。應會天宮,就齋 ...
1、人有三急是一個漢語俗語,所謂三急,是說人一天必須要的:尿急、便急、屁急;通常情況下,古人們所說的三急指的是尿急、便急、屁急,其中尿急指的是小便很急,便急指的是大便很急,屁急則指放屁很急。事實上這些都是正常人都會遇到的情況,有些時候想要憋是憋不住的,最好的辦法則是解決掉這三急。
2、內急、性急、心急 ...
北宋三蘇是指哪三人蘇洵、蘇軾和蘇轍,三蘇是唐宋八大家當中的三位。其中蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。三蘇之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。 ...
吉木薩爾縣、奇臺縣和木壘哈薩克自治縣。
吉木薩爾縣:位於新疆天山北麓東端,準噶爾盆地東南緣,東鄰奇臺縣,西與阜康市接壤,北越卡拉麥裡嶺和富蘊縣相連,南以博格達山分水嶺同吐魯番地區、烏魯木齊市為界。縣城吉木薩爾鎮。全縣總面積8848平方公里,下轄5鄉4鎮,206個行政村;
奇臺縣:位於新疆東北部,天 ...