1、畜生道苦：佛教語。“六道”之一。佛教輪迴之說，謂人作惡，死後當變為禽獸、畜生等，十分辛苦。
2、餓鬼道苦：餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
3、地獄道苦：佛教、婆羅門教等宗教術語。地獄道是六道輪迴中的其中一道，以地獄道之痛苦為最甚。
三途苦是指霹靂布袋戲虛擬兵器。妖族皇者方能使用的兵器，獄天玄皇、妖皇墮神闕都曾使用過。此叉戟具有靈性，能化出戟妖殤煉這一實體，於戰鬥中助持有者化險為夷。
摺疊獄天玄皇，黑獄之主，乃墮神闕與初代鬼荒擁戴的強者，手腕柔軟，能屈能伸。久遠前參與六妖戰巨魔神之役，戰後獄天玄皇遭封世末毒手，本應遭穹魁所吸收妖氣而亡，卻因事先在煉池妖脈中寄入一點靈識，後來妖皇使用黑白雙玉佛使獄天玄皇提早重生。
四重恩是：上師恩、國土恩、父母恩、眾生恩。
1、父母恩：一個人來到世間為人，首先是父母之恩。十月懷胎，生養哺育，才能長大成人。養子方知父母慈。到了一定的時候，自會領悟其中的含義。作為一個社會的人來說，衣食住行無不來自眾生之恩，每個人的勞動都是為了對眾生的報答。報眾生恩，有了這種意念才有人與人的平等關係，互相尊重，互相照顧，建設文明的社會。
2、國土恩（國王恩）：報國土恩。我們賴以生存的國土是無私的，山川，水土，糧食，礦藏，傳統都是國土對人們的奉獻。使國土莊嚴是我們報恩的職責，也是我們為後輩應盡的義務。
3、上師恩（三寶恩）：對佛教來說，佛、法、僧三寶使人們取得智慧，證得菩提，獲得解脫，是人們的上師。三寶之恩自不能忘！
4、眾生恩：云何念眾生恩？謂我與眾生，從曠劫來，世世生生，互為父母。
5、三途：就是三惡道-地獄道、餓鬼道、畜生道。貪嗔痴稱為三毒。有這三毒，就墮落到三途。
6、三途之苦：苦有三苦、八苦（三途苦，八難苦）。何謂三苦？乃三界中一切眾生所受之苦也。
佛教講三途是指畜牲、餓鬼、地獄。眾生作惡事，就會墮入此三途，作為果報。地獄是火途，餓鬼是刀途，畜生是血途。八難，又稱為八無暇，是指八種沒有機會聽聞佛法的障難。
一、是地獄；
二、是餓鬼；
三、是畜生；
四、是北俱盧洲，北俱盧州人的壽命千歲，暨不短命也不生病，由於太享福了故不能接受佛法 ...
佛教三途苦分別是：畜生道血途之苦、惡鬼道刀途之苦、地獄道火途之苦。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊 ...
導語：當前的國際環境是非常不確定的，我國是要構建新發展格局，所以做好三農工作是重中之重。最近有些朋友來諮詢小編，三農指的是哪三農服務？三農是指什麼的三農服務？以下內容由小編為大家精心準備。
三農指的是哪三農服務
三農指的是農村、農業和農民這三農服務。就是指農業、農村、農民這三個問題。研究三農問題目 ...
三蘇指北宋散文家蘇洵（號老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡）、蘇轍（字子由，自號潁濱遺老）。三蘇為唐宋八大家，唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。 （分為唐 ...
倉庫管理做到三清指的是貨架、物件、地面要潔淨，時常清潔。
倉庫管理做到兩齊指的是庫容整齊、堆放整齊。
倉庫管理做到三相符指的是賬、卡、物三方資料相符合。
倉庫管理做到四定位指的是物品應按照區、架、層、位編號。
倉庫內物品要按區域劃分整理，同種物品放置一個位置，制定出相應編號、品名、標識、常 ...
腳踏車、手錶、縫紉機。
70年代，計劃經濟體制下，物資短缺，三大件是經濟實力和權力的象徵，要購買三大件還得有供銷社的票，一般人家是很難買到的，有錢沒票是買不了這三大件的。
80年代，改革開放推動下，人們的收入明顯增加了，物質生活開始豐富起來，腳踏車，縫紉機和收音機這些曾經讓一代人為擁有他們而倍感驕 ...
衢州三頭（兔頭、鴨頭、魚頭）是衢州地方特色風味食品，其中最具代表性的是兔頭，其肉質細膩、疏鬆，具有高蛋白，低脂肪，低膽固醇，同時還有磷、鈣、維生素及卵磷脂等有效成分，有“美容肉”、“健康肉”之稱。
關於衢州三頭一掌（兔頭、鴨頭、魚頭、鴨掌）的歷史十分長遠，要從鴨頭兔頭說起。上世紀五十年代，在衢州有一冷 ...