上海博物館鎮館之寶之晉侯穌鍾

　　據說上海博物館是一座極具現代化的博物館，先進的消防設施，先進的自動化文物圖書與樓房的自動化管理。那麼，這座博物館的鎮館之寶又有哪些呢，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下上海博物館鎮館之寶之晉侯穌鍾。

　　晉侯穌鍾

　　晉侯穌編鐘是一套打擊樂器，全套共16枚，因隨葬于山西曲沃北趙村晉侯墓地第七代晉侯穌的墓中而得名。編鐘的14件，由上海博物館從境外收回入藏，其餘兩件在清理發掘晉侯墓地8號墓時出土。可分為兩組，每組8件，大小相次，排編成兩列音階與音律相諧和的編鐘。

　　編鐘有銘文355字，首尾相連刻鑿在16件鐘上，這種在鑄造好的青銅器上刻鑿銘文的方法，在西周十分罕見。銘文敘述了周王三十三年，周王親征東國、南國的事蹟。晉侯穌鍾銘文記載的這場戰爭，史籍中無從查考，因此對研究西周歷史和晉國曆史極為重要。此外，銘文中多種記時日曆，對西周的斷代研究也有重要價值。

　　全套鍾共十六件，可分為兩組，每組八件。第一組為大鐘，紋飾淺而細，第二組為中小型鐘，紋飾深而闊。從造型上來講，兩組編鐘也有細微的差異，研究者認為它們雖並非同時鑄造，但音律卻非常和諧。鐘上銘文為利器刻鑿而成，筆畫轉折處要分四五刀或是五六刀的接連刻鑿，筆道才能連起來，刀痕至今非常明顯。

　　更重要的是，經過除鏽處理後，刻鑿在這16枚鐘上的文字竟然可以連讀。355個字的銘文，完整地記錄了周厲王三十三年晉侯穌率兵隨周王巡視東土、征討叛亂部落，並立功受賞的事。而這是我國浩瀚的古代史籍所沒有記載的，因此具有極高的考古價值。

　　晉侯穌編鐘的銘文，是現今第一次發現將近3000年前西周的器物所刻的銘文。編鐘發現之後，專家們配置了不同硬度的青銅利器，在青銅上刻鑿文字，都以失敗告終。這說明早在距今3000年的西周時期，山西人已經制造出了像鋼鐵一樣堅硬的工具在青銅器上刻字，晉侯穌編鐘銘文，也成為改寫中國冶金史的寶貴資料。

　　據說上海博物館是一座極具現代化的博物館，先進的消防設施，先進的自動化文物圖書與樓房的自動化管理。那麼，這座博物館的鎮館之寶又有哪些呢，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下上海博物館鎮館之寶之雍正粉彩福壽橄欖瓶。

　　雍正粉彩福壽橄欖瓶

　　撇口，長頸，溜肩，鼓腹，圈足。形似橄欖，故此又稱“橄欖瓶”。此粉彩蝠桃紋橄欖瓶產於雍正景德鎮官窯，代表了整個清代粉彩的製作水平。粉彩也稱“軟彩”，是釉上彩的一個品種，摸起來有種粗糙感，看上去也呈現一種啞光的感覺，但圖案更為立體。

　　官窯匠師在康熙五彩瓷的基礎上，發明了粉彩。據說雍正皇帝對粉彩情有獨鍾，因此當時的工匠對粉彩瓷的造型、色彩、線條的製作都非常講究，從而成就了“雍正粉彩”的輝煌。該寶瓶的瓶體繪製了粉彩八桃兩蝠，因桃子象徵“長壽”，蝠是“福”的諧音，寓意福壽雙全。

　　據考證，這種瓷器乃帝王后妃做壽之用。中國瓷器協會會長、上海博物館副館長汪慶正評價：如此瓷瓶全球存世的只有這件，堪稱絕世。2002年香港蘇富比春拍，成交價4150萬港元，創清代瓷器市場最高價。

　　早在康熙年間，瓷器釉上彩繪藝術粉彩已開始出現，到雍正時期，已趨成熟，並形成粉彩裝飾的獨特風格。粉彩藝術效果，以秀麗雅緻，粉潤柔和見長，它瓷質潔白精美，瓷畫有機結合，相互襯托，相映成趣。

　　粉彩始創於康熙，源於五彩。並且製作較粗，僅在紅花的花朵中運用粉彩點染，其他紋飾仍沿用五彩的製作。目前主要發現有兩個品種：一是白地粉彩器；一是綠、黃、紫三彩瓷上加有胭脂紅（金紅）彩。到了雍正朝，無論在造型、胎釉和彩繪方面，粉彩瓷均得到了空前的發展。

　　粉彩是雍正彩瓷中最著名的品種之一，彩料比康熙朝的要精細，色彩柔和，皴染層次多。大多數在白地上、少量在色地上繪紋飾。雍正粉彩瓷中諧音的“蝠”（福）、“桃”（壽）圖案十分多見。當時突出的是所謂“過枝”技法。

　　據說上海博物館是一座極具現代化的博物館，先進的消防設施，先進的自動化文物圖書與樓房的自動化管理。那麼，這座博物館的鎮館之寶又有哪些呢，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下上海博物館鎮館之寶吧。

　　雍正粉彩福壽橄欖瓶

　　撇口，長頸，溜肩，鼓腹，圈足。形似橄欖，故此又稱“橄欖瓶”。此粉彩蝠桃紋橄欖瓶產於雍正景德鎮官窯，代表了整個清代粉彩的製作水平。粉彩也稱“軟彩”，是釉上彩的一個品種，摸起來有種粗糙感，看上去也呈現一種啞光的感覺，但圖案更為立體。

　　王羲之《上虞帖》

　　王羲之《上虞帖》，又名《夜來腹痛帖》，草書，麻紙墨跡，縱23.5釐米，橫26釐米，7行58字，收刻於《淳化閣帖》《澄清堂帖》《大觀帖》等，著錄於《宣和書譜》《東圖玄覽》《墨緣匯觀》等，為《宣和書譜》所載《得書》三帖之一。現藏於上海市博物館。

　　越窯青釉海棠式碗

　　這是一件傳世瓷器中造型獨具一格的越窯青瓷碗。器形規整，豐滿碩大，碗口如一朵盛開的海棠花。青中唐越窯海棠式大碗閃黃，潤澤如玉，胎質細膩，釉色勻潤。早在唐代，以浙江慈溪上林湖為中心的越窯，燒造了許多專供帝王享用的貢瓷，這件海棠式碗即是其中的一件精品。

　　子仲姜盤

　　這是一件春秋早期用於盥洗的青銅器。它形體較大，整器風格質樸渾厚。盤壁的兩側子仲姜盤有一對寬厚的副耳高聳，其外側飾有云紋。盤的前後各攀一條曲角形的龍，龍首聳出盤沿，作探視狀；龍身躬背曲體似於躍入盤內水中。盤內底鑄有浮雕的魚、龜、蛙等水生動物，魚為七條一週，龜、蛙為相間排列，此種飾法極具春秋早期的特色。

　　《鴨頭丸帖》

　　《鴨頭丸帖》是東晉書法家王獻之寫在絹上的一件優秀草書作品，唐代摹本，共有兩行15字，現藏於上海博物館。