1、黃道婆，宋末元初著名的棉紡織家、改革家，由於傳授先進的紡織技術以及推廣先進的紡織工具，而受到百姓的敬仰；
2、黃炎培，我國現代著名的愛國主義者，近代職業教育創始人和理論家；
3、徐光啟，明代著名科學家、政治家。官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔，他畢生致力於數學、天文、曆法、水利等方面研究，勤奮著述，尤精曉農學。譯有《幾何原本》、《泰西水法》；
4、張愛玲，中國現代作家；
5、董其昌，中國古代著名書畫家，萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大；書法出入晉唐，自成一格，書畫作品彌足珍貴。
俗話說“江山代有才人出”，每個時期都會有那麼一批歷史名人出現，他們為了社會的發展奮不顧身地走在歷史的前沿，為我們鋪好了路，他們的豐功偉績把當地的文化推向鼎盛時期。那麼在上海文化中，有哪些名人做出了貢獻呢？他們都是誰呢？你又知道幾個呢？
黃道婆
黃道婆元代棉紡織革新家。又稱黃婆。生卒年不詳。松江府烏泥涇（今屬上海）人。元貞年間，她將在崖州（今海南島）學到的紡織技術進行改革，製成一套扦、彈、紡、織工具（如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等），提高了紡紗效率。在織造方面，她用錯紗、配色、綜線、花工藝技術，織製出有名的烏泥涇被，推動了松江一帶棉紡織技術和棉紡織業的發展。
袁凱
明初詩人。字景文，號海叟。松江華亭（今上海市松江縣）人。生卒年不詳。早年好學，曾於楊維楨家席間賦《白燕》詩，一座為之驚服，都稱他為袁白燕。元末曾為府吏，明初洪武三年（1370），薦授監察御史，後因受太祖朱元璋憎惡，他佯裝瘋癲，得歸故里，常背戴方巾，倒騎烏犍，盤桓山水間，以避監視。袁凱性詼諧，善戲謔，終免於難。袁凱的詩作，言及現實其少，只於個別篇內有隱晦、曲折的表露。其成功之作多為抒發個人情懷，描述旅人思鄉之篇。
董其昌
從白衣寒士到禮部尚書董其昌（1555—1636），字玄宰，號香光，別號思白，明代南直隸松江府上海縣（今屬上海市）董家匯人。生於嘉靖三十四年（1555）一月十九日。十七歲時，他參加松江府會考。當時他寫了一篇很得意的八股文，自以為準可奪魁，誰知發榜時竟屈居堂侄董原正之下。
原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發憤學習書法。開始他以-顏真卿《多寶塔帖》為楷模，後來又改學魏、晉，臨摹鍾繇、王羲之的法帖。經過十多年的刻苦努力，董其昌的書法有了很大的進步，山水畫也漸漸入門。
任仁發
任仁發（1255－1327年），字子明，號月山道人，上海松江人，元代初年著名的水利專家，歷官都水傭田使司副使、中憲大夫、浙江道宣慰使司副使，曾先後主持許多河、江、海工程。擅畫人物，尤長畫馬，師法和宋李公麟。
其鞍馬，識者謂可與趙孟兆頁相匹敵，有“用筆逼龍眠”、“法備而神完”之譽。兼擅人物故事、花鳥等多種科目，花鳥師法黃筌工整豔麗一路。工書，學李邕，得其法。傳世作品：《二馬圖》、《張果見明皇圖》，著有《浙西水利議答錄》十卷。
莫是龍
明代畫家，字雲卿，華亭人。後來更字廷韓，號秋水，又號後明。十歲就能寫詩作對。擅長於書畫，著有《石秀齋集》、《畫說》等。莫是龍（1537－1587）得米芾石刻雲卿二字，因以為字，後以字行，更字廷韓，華亭（今上海市松江）人。如忠子。八
歲讀書，目下數行，十歲屬文，有聖童之稱，後補郡博士弟子。工詩古文辭。書法鍾、王及米，小楷精工，過於婉媚，行草豪逸有態。畫山水宗黃公望而另得蹊徑，磊落鬱蔥，氣韻尤別。頗自矜重不輕示人。深於畫理，傳有畫說一卷。
白蕉
生平簡介白蕉（1907--1969），上海金山人。本姓何，名馥，字遠香，號旭如，又署復翁、復生、濟廬等，別署雲間居士、仇紙恩墨廢寢忘食人等。曾為上海美協會員、上海中國書法篆刻研究會會員、上海中國畫院書畫師。出身於書香門第，才情橫溢，為海上才子，詩書畫印皆允稱一代，但生性散澹自然，不慕名利。詩論亦富創見，詩名蠻聲文壇，寫蘭尤享盛譽。
1、春申君，楚國令伊丞相，戰國四君子。封地在吳地，在上海治理水道；
2、徐光啟，出生於南直隸松江府上海縣，現今上海市。中國明末科學家，農學家，政治家，中西文化交流的先驅之一，稱為“聖教三柱石”之首；
3、陳子龍，出生於南直隸松江華亭，現今上海市松江區。清兵陷南京時，他和太湖民眾武裝組織聯絡，開展抗清活動，事敗後被捕，永曆元年五月十三投水殉國；
4、關紫蘭，出生於上海，原籍廣東省南海縣。1927年畢業於上海中華藝術大學西洋畫科，同年赴日本留學關紫蘭是中國較早接受野獸派影響的畫家；
5、張永蓮，出生於上海。分子生物學家。曾被分配在新成立的放射生物學實驗室參加國防科研，為反對當時美帝國主義的核訛詐作科研上的準備。隱姓埋名，奮鬥20年，做出了很大成績。