指不要為爭奪用以養生的土地而傷害養育的人民。出自莊子《讓王》中，國學大王亶父居邠，狄人攻之；事之以皮帛而不受，事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：“與人之兄居而殺其弟，與人之父居而殺其子，吾不忍也。子皆勉居矣！為吾臣與為狄人臣奚以異！且吾聞之，不以所用養害所養。”因杖筴而去之。民相連而從之，遂成國於岐山之下。夫大王亶父，可謂能尊生矣。能尊生者，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之。見利輕亡其身，豈不惑哉！
指不要為爭奪用以養生的土地而傷害養育的人民。出自莊子《讓王》中，國學大王亶父居邠，狄人攻之；事之以皮帛而不受，事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：“與人之兄居而殺其弟，與人之父居而殺其子，吾不忍也。子皆勉居矣！為吾臣與為狄人臣奚以異！且吾聞之，不以所用養害所養。”因杖筴而去之。民相連而從之，遂成國於岐山之下。夫大王亶父，可謂能尊生矣。能尊生者，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之。見利輕亡其身，豈不惑哉！
1、不以疾也的疾釋義：快。
2、整句是“雖乘奔御風，不以疾也。”這是一個省略句，補充完整的意思就是雖乘奔御風，不以之為疾也。就是說即使乘坐飛奔的快馬，御風而行，也不以之為疾。其中“之”指代“乘奔御風”這兩種出行方式。
3、嚴格區分是上面的意思，但實際上，上面的翻譯是直譯，意譯的話就是“即使乘坐飛奔的快馬，御風而行，也比不上/不如這快。”
4、“比不上”、“不如”是意譯上的意思，並不是說在這裡“以”具有“比較”的意思。所以，翻譯成是“不如”實際上是不恰當的，並沒有嚴格遵循文言文實際字詞的意思來翻譯。
1、無規矩不成方圓是一個漢語詞彙，拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。形容沒有規矩，就不會有規整的方圓。出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》。
2、“沒有規矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法，否則無法成功。它本來來自木匠術語，“規”指的是圓規，木工幹活會碰到打製圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，並非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺。
3、沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，於是出現了那句俗語。不過，這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。“規”和“矩”合併成一個新詞，“規矩”可解作一定的法則、標準、規範或習慣。“方圓”不再指方形圓形東西，而指特定事物了。 中國有句話叫做：“沒有規矩不成方圓”。說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行為準則。無論多麼複雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白，就拿亂佔交通要道的事情來說，就是有人不顧交通要道的劃分，不守規矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人的人身安全。沒有交通法則，事情就不會圓滿。