不必法古上一句

　　苟利於民。出自道家經典著作《文子》，全文是：“老子曰：治國有常，而利民為本。政教有道，而令行為右。苟利於民，不必法古。苟周於事，不必循俗。故聖人法與時變，禮與俗變。”漢代劉安編的《淮南子-氾論訓》的記載有細微差異：“治國有常，而利民為本。政敎有經，而令行為上。苟利於民，不必法古。苟周於事，不必循舊。”總之，這句話的大意是說，人們應該基於當下現實，如果百姓能夠獲益，不必效法古代規定。如果能把事做得體，也不必遵循俗法。

　　信而好古上一句是：述而不作。

　　“述而不作，信而好古”這句話的意思是：將古人的智慧心得加以陳述並沒有加入自己的思想，相信和愛好古時候的東西。這句話出自《論語·述而》。

　　原文：

　　子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”

　　孔子說：“綜合闡述前人的學說，卻不有意創立新說；相信古人而且喜愛古人的學說，我私自把自己與老彭並列。”注意，這是孔子謙遜而恭謹的說法，所謂述而不作，不是完全複述前人之說而沒有自己的創見，關鍵是尊重前人的智慧，而綜合起來，不求有意創新。所謂“信古”也不是盲目地相信。最後一句採納錢穆先生說法。

　　1、此事古難全上一句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

　　2、這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各4102地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。