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不念舊惡典故出處介紹

不念舊惡典故出處介紹

  1、不念舊惡成語故事出自《三國志·魏志·后妃傳》注引《魏略》,故事的發生時間不詳,所牽涉的人物有兩個,都是曹操的妻子,一個是丁氏,一個是卞氏。

  2、原文:初,丁夫人既為嫡,加有子修,丁視後母子不足。後為繼室,不念舊惡,因太祖出行,常四時使人饋遺,又私迎之,延以正坐而己下之,迎來送去,有如昔日。丁謝曰:“廢放之人,夫人何能常爾邪!”其後丁亡,後請太祖殯葬,許之,乃葬許城南。

  3、這段話的大意是:當初丁氏身為正房夫人,又撫養曹操的愛子曹昂,因此並不把卞氏母子放在眼中。但後來丁氏被休,卞氏成為正房。卞氏卻不計較過去的恩怨,經常讓人給丁氏帶去一些禮物,還經常利用曹操外出征戰之際偷偷將丁氏接到府中,不僅讓丁氏坐在上座,還熱情招呼、接待,就像當年一樣對丁氏非常尊敬。

  丁氏深受感動,不禁對卞氏說道:“我是個被休之人,夫人怎麼對我還是這麼好?”丁氏去世後,卞氏又向表示要將喪事辦得風風光光。曹操也答應了卞氏的要求,後來將丁氏葬在了許縣的城南。

兵精糧多典故出處介紹

  1、兵精糧多出自《三國志·先主傳》注引《江表傳》。故事發生時間是在獻帝建安十三年(公元208年)荊州之戰期間,所涉及的人物有三個,分別是劉備、魯肅和諸葛亮。

  2、原文如下:

  孫權遣魯肅吊劉表二子,並令與備相結。肅未至而曹公已濟漢津。肅故進前,與備相遇於當陽。因宣權旨,論天下事勢,致殷勤之意。且問備曰:“豫州今欲何至?”備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。”

  肅曰:“孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,鹹歸附之,已據有六郡,兵精糧多,足以立事。今為君計,莫若遣腹心使自結於東,崇連和之好,共濟世業,而云欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並,豈足託乎?”備大喜,進住鄂縣,即遣諸葛亮隨肅詣孫權,結同盟誓。

  3、這段話的大意是:孫權派遣魯肅前往荊州去向劉表的兩個兒子弔喪,並命其與劉備取得聯絡。魯肅尚未趕到荊州州治襄陽,曹軍便已經兵臨漢津。因此魯肅來到前方,在當陽地區與劉備相遇。魯肅向劉備傳達了孫權的意圖,談論天下大勢,並向劉備致以問候。隨後,魯肅問劉備道:“將軍現在有什麼打算?”劉備回答:“我與蒼梧太守吳巨是舊友,想去投靠他。”

  魯肅說道:“討虜將軍孫權聰明仁惠,尊敬賢者,禮遇士人,江南一帶的英雄豪傑紛紛投靠他,如今已經佔有六郡,軍隊精銳,糧草眾多,足以成就一番偉業。如今為您著想,還不如派遣心腹與東吳交好,結成盟友關係,共同完成救世大業。至於您提到想投奔的吳巨不過是個普通人,又地處偏遠的蒼梧郡,要不了多久便會被別人消滅,這怎麼靠得住呢?”劉備聽罷非常高興,於是進駐鄂縣,並立即派遣諸葛亮跟隨魯肅一起去江東拜會孫權。

並日而食典故出處介紹

  1、出自《禮記·儒行》:“儒有一畝之宮,環堵之室,篳門圭窬,蓬戶甕牖,易衣而出,並日而食。”

  2、並日而食,漢語成語。意思是為不能天天得食,兩天三天才能得一天的糧食。形容生活窮困。出自《禮記·儒行》。

  3、作謂語;形容十分貧窮。


賓客如雲典故出處介紹

  1、“賓客如雲”出於《三國志·方技傳》注引《輅別傳》。“賓客如雲”,意為客人多得如聚集的雲層,說明客人多。   2、輅別傳曰:既有明才,遭朱陽之運,於時名勢赫奕,若火猛風疾。當塗之士,莫不枝附葉連。賓客如雲,無多少皆為設食。賓無貴賤,候之以禮。京城紛紛,非徒歸其名勢而已,然亦懷其德焉。向不夭命,輅之榮華, ...

不毛之地典故出處介紹

  1、春秋末年,佔據天下之中樞位置的鄭國,夾在晉楚兩強之間,左右為難,只能看誰的拳頭硬就聽誰的。公元前597年春天,因為鄭國和晉國結盟了,楚莊王就率領大軍打過來了。鄭國一面向晉國求救,一面拼命抵抗。楚軍圍攻鄭國國都(今鄭州新鄭市)三個月,鄭襄公看看晉國救兵還不來,看看城內已無可戰之兵,已無可吃之糧,再也受不 ...

望風破膽典故出處介紹

  1、曹操統一北方後也是最意氣風發的時候,當時曹操已經算是天下最強,所以他身邊時刻有人提醒曹操趁熱打鐵趕緊把漢中也給拿下算了。但是曹操好像並不急於進攻,而是打起了拖延戰,反正吳蜀也不敢貿然進攻自己,如果他們兩個聯手那勝負也是不好說。這次要講的成語望風破膽的典故就和這些事件有關。   2、這則成語故事發生在曹 ...

湖海之士典故出處介紹

  1、湖海之士這個成語可能大家對它還比較陌生,因為並不是一個常用的成語。其實這個成語出自於三國時期,也是當時一位三國人物所創造的。這次就幫大家介紹一下湖海之士這個成語,還有背後的典故故事是什麼。亂世出英雄,所以三國時期人才輩出,各路諸侯也是想從漢室分一杯羹,但最終的霸主肯定也只會有一個。   2、今天的三國 ...

利是典故介紹

  過年派“利是”,目的是花錢花得開心。“利是”派出去的時候,一定要見到笑臉,這封利是就像撿回了一個歡樂,雙方都興高采烈。   新年期間,除了去酒樓吃飯要為服務員派發“利是”,長輩為孩子派發“利是”,給未婚的朋友派“利是”。假期過後,公司還派開工“利是”,取其凡事順利的意頭,且每封開工“利是”內附一張心意卡, ...

喝西北風的典故出處

  1、喝西北風原作“吸風”。指道家所宣揚的一種境界,即不食人間煙火,只靠呼吸空氣生存。指沒有東西吃,空著肚子過日子。出自《莊子·逍遙遊》:“藐姑射之山,有神人居焉……不食五穀,吸風飲露。”唐朝·枉簷《遊邊》:“邊雲四顧濃,飢馬嗅枯叢。萬里八九月,一身西北風。”如“叫我們管山吃山,管水吃水,都像你這一毛不拔, ...

曲水流觴的典故出處

  永和九年三月初三上巳日,王羲之偕親朋謝安、孫綽等42位全國軍政高官,在蘭亭修禊後,舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動,引為千古佳話。這一儒風雅俗,一直留傳至今。當時,王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後,在蘭亭清溪兩旁席地而坐,將盛了酒的觴放在溪中,由上游浮水徐徐而下,經過彎彎曲曲的溪流,觴在誰的面前打轉或停下,誰就 ...