不惑之年是多少歲+不惑之年指的是幾十歲

　　不惑之年是多少歲 不惑之年指的是幾十歲

　　不惑之年是40歲，形容人到中年(四十歲)能明辨事理而不致迷惑。出自孔子及其弟子的語錄結集《論語》選自《論語·為政篇》。意思是指人到中年(這裡中年指四十歲)，經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。

　　《論語·為政篇》原文

　　子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。

　　翻譯

　　孔子說：“我大約十五歲志於學習堯、舜、禹、湯、文、武等先王之道。認真研究歷史，用心學習《詩》、《禮》、《書》等文化。

　　三十歲時，我的學說已經建立了基礎，我也可以以我的學說立身於社會。

　　四十歲時，我已知道我的學說是上天的旨意，故能通道不疑。雖聽到各種議論，也不疑惑動搖。

　　五十歲時，我已經明白道就是天。同時明白我是上天的僕人，上天交給我的使命就是修道、傳道。

　　六十歲時，一聽別人的話，就能準確的理解，並能辨別判斷他的話正確與否。如果他的話有錯誤，我也知道他的話錯在什麼地方，為什麼錯。而我的判斷也符合上天的旨意。別人提出的問題，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。

　　七十歲時，天在我裡面，我在天裡面，天與我同在，天與我合一。因此能隨心所欲也不逾越上天的規矩、法則。

　　不惑之年的名詞解釋：

　　“不惑”指遇到使其能夠時能夠明辨不疑，原意指對於仁義禮有了完全的瞭解，不再疑惑。現今多用“不惑”或“不惑之年”來指人到了四十歲的年齡。

　　“四十不惑”是指一個人到了四十歲，就不會因為無知而困惑，因為到了這個年齡段的人，往往都對人生有了一定的把握和理解。此外，四十不惑也指人到了四十歲時就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。

　　不惑之年的出處：

　　《論語·為政篇》中記載：“子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”故後人遂用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”等來作為年齡稱謂。不惑之年即四十歲。

　　不惑之年的故事：

　　孔子在齊國居住了三年，一心希望能為齊景公服務，讓其接受自己的“仁政”思想，但為齊相晏嬰所阻，感到非常失望，於是返回魯國重新拿起教鞭，以做學問和教書育人來彌補自己在政治上的失意，也因此而領悟了更多的事理，那時正是孔子四十歲左右的時候，所以孔子才發出“四十而不惑”的感慨。也因此才有了《論語·為政篇》裡的：“子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　不惑之年是指四十歲，而不是五十歲。

　　古代男子的年齡一般不用數字表示，而是使用與年齡有關的稱謂代替。其對應關係如下：

　　垂髫：指三歲至九歲的兒童；總角：指九歲至十四歲的少年；束髮：指男子十五歲；弱冠：指男子二十歲成年；而立：指男子三十歲，立含有立身、立志的意思；不惑：指男子四十歲，不惑含有不迷惑、不糊塗的意思；知命：指男子五十歲，知命有知天命的意思；花甲：指男子六十歲；古稀：指男子七十歲；耄耋：指男子八十或九十歲；期頤：指男子一百歲。

　　古稀之年指的是七十歲。人們說，“三十而立，四十不惑，五十知天命”“六十耳順，七十古稀，八十、九十耄耋”，百歲之人稱為“期頤”。其意思是說古時候的人能夠到七十歲，這是一件很稀少的事情，應該值得珍惜剩下的時光。“古稀之年”出自唐代杜甫的《曲江二首》，詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”於是，後來人們將人到七十歲就稱之為“古稀”。