1、如果不成功,那麼便成全魔。要背水一戰,盡全力爭取的意思,如果不成功的話,就要成為仁人志士,所謂仁人志士,就是那些為理想信義肯貢獻出性命的人。
2、凡做事就有風險,這是說幹大事的人要執著努力。比如丟了命,雖然沒有成功,卻也能成就“魔”。有捨生取義的意思。
3、不成功便成仁是春秋戰國時期出自《論語》的一句諺語。
1、如果不成功,那麼便成全魔。要背水一戰,盡全力爭取的意思,如果不成功的話,就要成為仁人志士,所謂仁人志士,就是那些為理想信義肯貢獻出性命的人。
2、凡做事就有風險,這是說幹大事的人要執著努力。比如丟了命,雖然沒有成功,卻也能成就“魔”。有捨生取義的意思。
3、不成功便成仁是春秋戰國時期出自《論語》的一句諺語。
1、不成佛便成魔的意思是:做不成便成佛便成魔,比喻魔由心生,魔與佛一樣,都是宇宙本性裡的自然顯現。魔與佛也是同一事物的兩面。
2、我們每一個人既是佛又是魔,當你的心清靜無為時,符合了佛性,此時你既是佛。當你的心煩惱、執著、偏執一方、瞋恨發怒時,此時你又是魔。因此,佛與魔都是你本性的顯現,完全取決於你的心。
3、既然魔與佛都來自你的心,是一體所生,當然是平等無分別的。如果從真我本性的角度來講,佛魔都是心裡生出的一種相,“凡所有相,皆是虛妄”。既然都是虛妄假相,又有何分別呢?從這個角度上講,佛魔也是平等的。
4、繼而分析佛與魔的作用,當然他們也是相互襯托、相互依存、相互成就的作用。修行人常講“小魔成小佛,大魔成大佛,無魔不成佛”。可見要想修成佛,必須魔來磨。
5、每個修行人都可以回憶一下,如果沒有病魔、災魔、煩惱魔、生死魔來磨你,你能被迫走上修行之路嗎?在你修行路上,哪一分清靜的產生,哪一分定力的成就,不是魔來助你的?
6、相反,在你修行路上,心魔逐漸被降伏,在減少,又何嘗不是佛對魔的度化。魔與佛都是你的心在相互轉化,當你中道行的時候,即顯現為佛,偏左偏右的時候即顯現為魔。
7、當一個人修行到較高層次的時候,心如果稍偏一點,則會產生更大的魔力。因此,古大德所謂的“德高才能功高”,是非常有道理的。當你功高而又德不穩定的時候,心稍偏一點,造業極大,又抵消了你所修的功德,這正是修行中所謂的“火燒功德林”。所以說:德高才能功高,不成佛便成魔。
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