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不戰而屈人之兵的意思

不戰而屈人之兵什麼意思

  1、不戰而屈人之兵,就是不需開戰就可使他人的軍隊服輸。即透過強大的軍事威懾力,使敵人在權衡得失後失去開戰的信心和勇氣。從而達到己方預期的結果即獲益與戰爭效果等同。

  2、例如解放戰爭時期的北平模式,就是其中的典型,這是軍事鬥爭領域的最高境界。

不戰而屈人之兵的意思

  1、不戰而屈人之兵,原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。出自《 孫子兵法· 謀攻》,

  2、百戰百勝,算不上是最高明的;不透過交戰就降服全體敵人,才是最高明的。所以,上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。

不戰而屈人之兵善之善者也的意思

  “不戰而屈人之兵善之善者也”的意思是“不透過交戰就降服全體敵人,才是最高明的”,出自《孫子兵法·謀攻篇》,“不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的核心之一。

  “不戰而屈人之兵”原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的,現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。它是《孫子》用兵之道的理想追求和最高境界,是對中國古代軍事思想的重大貢獻,在中國和世界上產生了廣泛而深遠的影響。


出自於什麼時期

  不戰而屈人之兵,出自《孫子兵法·謀攻》,原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。   意思是:不透過雙方軍隊兵刃交鋒,便能使敵軍屈服。“不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的核心之一。戰爭本身是損人傷己的事,軍事威脅、經濟手段等都更有利於本國, ...

出自哪個典故

  不戰而屈人之兵,出自《孫子兵法謀攻》,原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。本經:“凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之 ...

下句是什麼

  不戰而屈人之兵的下一句:善之善者也。   原句出自孫武著作《孫子兵法》中的《謀攻》。   原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的。現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。 ...

求木長的固什麼意思

  1、根不固而求木之長的固釋義:牢固。   2、出自:《諫太宗十思疏》原文〔唐〕魏徵摘自舊唐書列傳卷七十一列傳第二十一魏徵)。   3、原文節選:臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎 ...

求木長的固什麼意思

  1、根不固而求木之長的固釋義:牢固。   2、出自:《諫太宗十思疏》原文〔唐〕魏徵 摘自舊唐書 列傳 卷七十一 列傳第二十一 魏徵)。   3、原文節選:臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而 ...

強弱勝負已判矣的判是什麼意思

  所以用不著戰爭,誰強誰弱,誰勝誰負就已經決定了。   蘇洵《六國論》:   六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡, ...

威師謂也意思

  指一個人的威信的建立,不是靠身份、位置帶來的,更不是靠說教和權力強迫的,而是靠自身的情操和品格給人產生一種潛移默化的影響後自然生成的。這句話來自《韓詩外傳》卷三中韓嬰所言。如真正的教師是不必依仗威嚴,不必擁有權力的,而理想的魅力,人格的魅力,知識的魅力,這才是教師感召力量。 ...