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不識廬山真面目下一句是什麼

不識廬山真面目下一句是什麼

  該句源於宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》。

  《題西林壁》是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化,後兩句寫出了作者深思後的感悟。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

小時不識月的下一句

  呼作白玉盤。出自唐朝詩人李白的古詩作品《古朗月行》。

  全文:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何?悽愴摧心肝。

  譯文:小時候不認識月亮,把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什麼長得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽,天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清,沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之,悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。

小時不識月的下一句

  1、小時不識月的下一句是:呼作白玉盤。出自李白《古朗月行》。

  2、《古朗月行》是唐代偉大詩人李白借樂府古題所作的一首五言古詩。此詩作於安史之亂之前不久。此詩先寫兒童時期對月亮稚氣的認識,寫出了月亮初升時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻,接著寫月亮漸漸地由圓而蝕,繼而淪沒而迷惑不清,心中感到憂憤不平。詩人運用浪漫主義的創作方法,透過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。全詩文辭如行雲流水,富有魅力,發人深思,體現出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。


廬山真面目成語

  成語:當局者迷。   釋義:指當事人反而糊塗。迷:糊塗,迷惑。當局者:下棋的人。全句:當局者迷,旁觀者清。出處:宋代辛棄疾《戀繡衾·無題》。例句:1、我們要牢記當局者迷,旁觀者清這句古語,在處理任何事情時,都不要忽視別人的意見。2、常言說:當局者迷,旁觀者清。其實旁觀者未必都清。 ...

廬山真面目

  只緣身在此山中。意思:認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山裡。出自宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。   題西林壁:橫看成嶺側成峰,   遠近高低各不同。   不識廬山真面目。   只緣身在此山中。   譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之 ...

廬山真面目

  1、不識廬山真面目下一句是隻緣身在此山中。 出自於蘇軾的《題西林壁》。 原詩: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。   2、譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬 ...

廬山真面目是什麼

  只緣身在此山中。出自宋·蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”譯文:從正面看廬山的山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子,我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中。 ...

五嶽歸來看山的

  五嶽歸來不看山的下一句是黃山歸來不看嶽。   出自徐霞客的《漫遊黃山仙境》,讚美黃山的美麗。該詩句的意思是五嶽是我國山裡最美的,從五嶽回來後,其他的山都不要看了。可是黃山比五嶽更美麗,從黃山回來,五嶽就不想看了。   黃山:   黃山:世界文化與自然雙重遺產,世界地質公園,國家5A級旅遊景區,國家級風景名 ...

人間值得完整句子怎麼接

  最近網上有關喪文化的句子非常的火,其中人間不值得就有不少網友喜歡。人間不值得完整句子是什麼呢?如果對方說人間不值得下一句應該怎麼接?由於最近這句話在網上人氣非常高,因此有不少網友想要知道人間不值得完整版句子,下面來看下介紹。   人間不值得完整句子下一句怎麼接   人間不值得下一句是“但人間很美”。    ...

廬山真面目只緣身在此山中的成語

  1、這個成語是:旁觀者清。   2、原因是:之所以認不清廬山真正的面目,是因為人身處在廬山之中。而在山一旁才能看清真實面目。對同一事物,局外人由於冷靜、客觀,比當事人看得清楚和全面。   3、這句詩語出宋代文學家蘇軾的《題西林壁》,全詩原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 ...