1、東部戰區：轄區為中國東部沿海地區，包括江蘇、上海、浙江、福建、江西和安徽，共6省市。
戰區駐地：南京。
2、南部戰區：轄區為中國南部沿海地區，包括湖北、湖南、廣東、廣西、海南，共5省市。
戰區駐地：廣州。
3、西部戰區：轄區為中國內陸西部地區，包括新疆、西藏、青海、甘肅、寧夏、陝西、四川、重慶、雲南、貴州，共10省市，佔中國一半國土。
戰區駐地：成都。
4、北部戰區：轄區為中國北部地區，包括黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古，共4省市。
戰區駐地：瀋陽。
5、中部戰區：轄區為中國中東部地區，包括北京、天津、河北、河南、山東、山西，共6省市。
戰區駐地：北京。
指的是中國最著名的五座山峰 又被稱為五嶽 均為著名旅遊勝地。東嶽泰山為“五嶽之長” “會當凌絕頂 一覽眾山小”流傳千古。華山自古素有“奇險天下第一山”之稱 《山海經》中已有記載……讓我們一起來了解中國著名景點吧！
中國五大名山的總稱。即東嶽泰山(在山東，海拔1,524公尺)、南嶽衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西嶽華山(在陝西，海拔2154.9公尺)、北嶽恆山(在山西，海拔2,017公尺)、中嶽嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」說始於漢武帝。唐玄宗、宋真宗封五嶽為王，為帝。明太祖尊五嶽為神。漢宣帝定的五嶽中以安徽省天柱山為南嶽，河北省曲陽的恆山為北嶽，後始改以湖南省的衡山為南嶽，隋以後成為定製。明代又以山西省渾源縣的恆山為北嶽，清代移祀北嶽於此。五嶽均有寺廟名勝多處.其中東嶽泰山為五嶽之首！
五嶽中“嶽”意即高峻的山。中國古代，認為高山“峻極於天”，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五嶽”。
魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個“嶽”均尊奉一位“嶽神”(或稱“大帝”、“神君”等)作為掌管該嶽的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽。
於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東嶽和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。
五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：
東嶽泰山（1532.7米），位於山東泰安市。
西嶽華山（2160.7米），位於陝西華陰市。
南嶽衡山（1300.2米），位於湖南衡陽市。
北嶽恆山（2016.1米），位於山西渾源縣。
中嶽嵩山（1491.7米），位於河南登封市。
真正的五嶽之首是嵩山，嵩山是萬山之祖，是中華民族的父親山。嵩山對中華文明的影響遠遠超過了泰山。
東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之幽，中嶽嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恆山如行，嵩山如臥。早已聞名於世界。
名列五嶽之首的中嶽嵩山，位於河南省登封市。
悠久的歷史：
古代封建帝王把五嶽看成是神的象徵。
“嶽”在春秋前原是掌管大山的官吏職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫“嶽”。後來把主管方岳的官吏與嶽官駐地的大山名稱統—起來了，便出現了代表四方大山的“四嶽”。
據道教典範《洞天記》雲：“黃帝畫野分州，乃封五嶽。”黃帝遠在五千年前，其疆域版圖不出黃河流域，黃帝是否封嶽無正史可查，但到唐虞三代出現了四嶽是無可置疑的。
那時各朝京都雖屢有變遷，均不出晉、陝、豫三省範圍，其所封四嶽都在黃河流域。
1、摩梭族男女共浴
摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，這也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊,一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來形成一道不變的風景。20世紀60年代，大革文化命的十年開始了，有關領導認為男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那面的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，人們很容易就邁過圍牆。90年代，旅遊開發慢慢熱起來，各地好奇的遊客慕名而來，當地政府為了“不傷風化”，對溫泉進行改造，徹底將男、女分開。但當地人不買帳，還是習慣同浴，而外地遊客也是為體驗“共浴”而來，一道分隔磚牆開同擺設。
2、怒江大峽谷洗溫泉
怒江大峽谷溫泉成群，這樣的露天溫泉比比皆是，而更多的稍加整修，蓋個小棚或砌個小屋，有簡單的設施，對遊人收三五塊錢，方便他人，自己得利。挺好。
生活在雲南怒江峽谷的傈僳族、怒放群眾，都有洗溫泉的習慣。洗浴的人們十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重，他們用聖潔的溫泉水洗去一年的汙穢，迎來吉祥。此種風俗被稱為“澡堂會”，距今已有一百多年的歷史。山東棲霞有個艾山溫泉,隱在深山人未知,據說原來是部隊首長的療養地,前幾年青島一家房地產商買下並進行旅遊開發,才得以展現真容,無論從規模還是從品質,這個號稱"中國北方最大的露天溫泉"的艾山溫泉不輸於江南江北任何著名溫泉。
3、德昂族的“皇家溫泉”
德昂族1985年才被最終定名，此前一直叫“崩龍”。這個民族生活的滇南邊陲潞西市，也是溫泉眾多，也有裸浴和男女同浴的習俗。這個泉呈由眾多泉眼構成，為碳酸鹽泉，水質清純，流量穩定，分龍、雄、雌三池。所謂龍池，就是母泉，最大的泉，生於一株碩大的古榕樹下，古樹溫泉最讓人嘖嘖稱奇的是，幾百年來，50多度的熱水不僅沒把這棵大榕樹煮熟，反使其蔥蔥籠籠，枝繁葉茂，長生不老。因泉水滲過高山腹裡從榕樹根下源源流出來似巨龍吐水，又因過去是土司沐浴的地方，故得龍池之名。想當年，只有土司在此泉淋浴，其他官人則在雄池，妻妾嬪妃只能在最小號的雌泉。而平頭百性，根本不能近泉一步，更不用奢談享用溫湯。
4、重慶眾少女裸浴大自然
有一個美麗的地方，它就是重慶巴南區依山傍水東泉鎮；有一個美麗的傳說，東泉河讓失明的母親恢復視力，重新看清世界；有一處美麗風景，勤勞樸實的人們在春光下裸浴，享受著東泉溫柔的撫摸。據當地人說，東泉露天裸裕可追溯到明代時期。據說，有一位十分孝順的兒子，為治好母親的眼病，每天揹著失明的母親到東泉河邊洗澡。終於使母親的眼睛恢復了光明。故事傳開後，人們爭先恐後到東泉河沐浴。隨著歲月的流逝，人們偶爾見之也就習以為常了。延續至今成了當地人一民間傳統習俗，每逢一四七人們趕集或送公糧後，都在此裸浴後才回家。
隨著世俗觀念的改變和思想進化，凡來此旅遊或者聽說過的人們也想感受一下裸浴的滋味。據當地旅遊開發部門的人士介紹，目前城裡人來此地旅遊的日漸增多。據瞭解白天裸浴多數為少年、中老年人；傍晚姑娘們才到河邊沐浴。
5、苗族少女集體裸浴
每年的農曆七月十三，苗族人民都會迎來屬於他們慶豐收的節日——吃新節。節日前,人們都精心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶,備好銀花首飾；小夥子們則忙於修整和添置蘆笙……吃新節其實也是苗族青年談情說愛的節日——姑娘和小夥子們三五成群地邀約,不是去趕集就是去看鬥牛比賽……