中國古代傳說為何女鬼多

　　俗話說，畫鬼容易畫人難，因為鬼虛無縹緲，沒有一定之規。不過中國人心目中的鬼，卻有著生動的形象，他們是長髮飄飄的聶小倩，是深情款款的杜麗娘，是笑語盈盈的嬰寧……

　　與這些善良、美麗的女鬼相比，男鬼就顯得比較蒼白，為什麼中國有個性的女鬼多？中國著名民俗學家、鬼文化研究專家徐華龍先生為我們解答了這個疑惑。

　　中國女鬼愛憎分明，中國男鬼沒個性

　　中國的鬼給人留下的印象是女鬼比較多。傳統戲劇中的鬼往往也是女鬼為多，如湯顯祖《牡丹亭》杜麗娘等，給人們留下美好的印象。這些傳統戲經過數代甚至幾十代相傳，在人們的心目中留下深刻的記憶，更變成大家口耳相傳的內容，這樣也使女性的鬼魂顯得很多。

　　中國女鬼具有美麗、賢惠、正直、善良等性格特點，還有敢怒敢言，愛憎分明，不達到目的誓不罷休的決心和勇氣，這在女鬼性格中佔據很大地位，與男鬼截然不同。

　　女鬼的代表人物，如《王魁負桂英》傳統戲劇裡的敖桂英。她愛憎鮮明，決不含糊。為了幫助心上人王魁赴考，即傾囊相助，而一旦負心於我，移情別戀，就是變成鬼也要索取他的性命。這種愛得深沉，愛得不顧一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。

　　其實中國的男鬼也不少，從絕對數量上講，男鬼應遠遠多於女鬼的形象，但總的來說，沒有女鬼那麼強烈的、幾乎是共同的東西。這是因為男鬼形象過於豐富，以至很難用一句話來概括。比起女性鬼，男鬼顯得更無力，更蒼白，除了閻王、鍾馗等角色，在很多的情況下，他們扮演的是窩囊廢的角色。如水鬼、城隍、賭鬼、討債鬼、無常鬼等。《聊齋》裡的席方平、王六郎等也是不錯的男鬼，但比起女鬼來說知名度比較低。

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　　宋朝之前歷史名人多以北方人為主，以河南、山東居首，河北、山西、陝西次之。宋朝之後，歷史名人多以南方人為主，以江蘇、浙江為首，江西、安徽、四川、福建次之。

　　宋朝之前我國的經濟重心都在北方，發展較為迅速，河南作為華夏文明的發源地，歷史名人最多。宋朝之後，我國的經濟重心發生了轉移，轉移到了南方，南方發展迅速，歷史名人也開始慢慢浮現，以江蘇為代表的南方地區人才濟濟。

　　中國歷史上最大的版圖在元朝統一全國後，強盛時期的疆域是：北到蒙古、西伯利亞的北冰洋，南到南海，西南包括今西藏、雲南，西北至今新疆東部，東北至外興安嶺、鄂霍次克海。元朝總面積2122、74萬平方公里。全國劃分為中書省和11個行中書省，以及總制院所管轄的吐蕃地區。