中國古代四大美男是誰

　　1、中國古代四大美男最常見的說法是：潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠。

　　2、這些美男子都有一個共同的特徵：才貌雙全，或文學、音樂修養極高，或文治武功威震華夏。據說這些人出行的時候都曾造成萬人空巷，爭相目睹的場面。

　　一、潘安。即西晉文學家潘岳，有“河一陽縣花”之稱，潘安成為花樣美男的代稱，形成了一種文化符號。與石崇、陸機、劉琨、左思併為“賈謐二十四友”嶽為其首。

　　二、宋玉。又名子淵，相傳他是屈原的學生。漢族，戰國時鄢人。生於屈原之後，或曰是屈原弟子，曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之後辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇。

　　三、蘭陵王。又名高孝瓘、高肅，字長恭，以字行，祖籍渤海調蓨，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子。南北朝時期北齊宗室、將領。高

　　自從寧澤濤在仁川亞運會的一遊成名，小鮮肉這個詞就開始火了起來，大眾的審美觀也越來越偏向年輕化的小鮮肉啦，但是你我國古代卻是有著名的四大美男子，可以說不僅外貌出眾而且才華橫溢，本期民族文化為你解析美男子的一切。

　　潘安

　　潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。鞏縣（今河南鞏義）人，祖籍河南中牟縣大潘莊。西晉著名文學家。潘安之名始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱焉。美姿儀，少以才名聞世，嶽二十歲，時晉武帝躬耕藉田，嶽作賦以美其事，灑灑千言，辭藻優美，為眾所疾，遂十年不得升遷。嶽三十餘歲出為河陽縣令，令全縣種桃花，遂有“河陽一縣花”之典故。有政績，太傅楊駿引嶽為太傅主簿。楊駿被誅，被除名。他性輕躁，趨於世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。與石崇、陸機、劉琨、左思併為“賈謐二十四友”，潘安為首。孫秀當政，遂夷三族。

　　潘安在文學上往往與陸機並稱“潘江陸海”，古語云“陸才如海，潘才如江”。深受道家思想的影響，試圖遠離政治紛紜，全性保真而萌生淡泊名利，親近自然，渴望自由，嚮往隱逸，享受閒居之樂的高雅情懷。

　　宋玉

　　宋玉（約公元前298年－約公元前222年），又名子淵，崇尚老莊，戰國時期鄢（今湖北宜城）人，楚國文人。中國古代四大美男之一，生於屈原之後，為屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之後辭賦家，與唐勒、景差齊名。所作辭賦甚多，流傳作品有《九辨》《風賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》等。《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉東牆”的典故皆他而來。

　　蘭陵王

　　高長恭相貌柔和內心豪壯，聲音姿容很不錯。高長恭擔任將領時，親自辛勤處理瑣細小事，每次得到甜美的食物，即使是一個瓜幾個果子，也一定和將士共同分享。起初在瀛州，行參軍陽士深上表列舉他的貪贓之事，被免除官職。等到討伐定陽，陽士深在軍中，擔心災禍到來。高長恭聽說此事說：“我本來沒有這個意思。”於是求小的過失，用棍棒打了陽士深二十下來使他安心。高長恭曾經入朝而隨從都散去，只有他一人，高長恭獨自回來後，沒有責罰他們。武成帝獎賞高長恭的功勞，命令賈護買妾二十人送給他，高長恭只接受其中的一個。有一千金的債券，臨死那天，把它們全部燒掉。

　　衛玠

　　衛玠（286年—312年6月20日），字叔寶，河東安邑（今山西夏縣北）人，晉朝玄學家、官員，中國古代四大美男之一。其祖父衛瓘，晉惠帝時位至太保，父親衛恆，官至尚書郎，是著名書法家。衛玠是魏晉之際繼何晏、王弼之後的著名清談名士和玄學家，官至太子洗馬。永嘉四年（310年），遷移南方。永嘉六年（312年），衛玠去世，時年二十七歲。

　　思夢患病

　　衛玠幼年時，詢問尚書令樂廣人為什麼會做夢，樂廣說是因為心有所想。衛玠說：“身體和精神都不曾接觸過的卻在夢裡出現，這哪裡是心有所想呢？”樂廣說：“是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因為沒有這些想法，沒有這些可模仿的先例。”衛玠便思索沿襲問題，成天思索也得不出答案，最終想得生了病。樂廣聽說後，特意坐車去給他分析這個問題。衛玠的病有了起色以後，樂廣感慨他說：“這孩子心裡一定不會得無法醫治的病！”

　　中國古代美男標準

　　三庭指臉的長度比例，把臉的長度分為三個等分，從前額髮際線至眉骨為上庭，從眉骨至鼻的下端為中庭，從鼻底至下頦為下庭，各佔臉長的1/3。

　　五眼指臉的寬度比例，以眼形長度為單位，把臉的寬度分成五個等分，從左側髮際至右側髮際，為五隻眼形。兩隻眼睛之間有一隻眼睛的間距，兩眼外側至側髮際各為一隻眼睛的間距，各佔比例的1/5。

　　四高，第一是，額部；第二個最高點，鼻尖；第三高，唇珠；第四高，下巴尖。

　　三低：兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美男的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共三個凹陷。