青龍
關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。
在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿
1、背上為蛇。
2、蛇和龜合體才能叫做玄武，龜的背上盤著一條蛇。
3、來源：在古代烏龜是拿來占卜用的。龜背是黑色的，所以所謂的龜卜其實是請烏龜到冥界走一趟去問問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式告訴世人。起初玄武就是用來形容龜卜的。後來，玄武的含義不斷擴大。它被稱為玄冥，為水神，居住在北海。烏龜長壽，玄冥自然也象徵著長壽。冥界在北方，所以玄冥也是北方之神。
4、青龍白虎分別掌管四方，朱雀玄武可順陰陽，而玄武又可以通玄冥問卜，它有別其他三靈，被稱為“真武大帝”，是道教所奉之神。
1、《牛郎織女》：牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。”故事已初步形成，並與七夕習俗相結合。
2、《孟姜女》：孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，後來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒於奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》（四）記：“齊杞梁殖戰死，其妻哭於城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》記“秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被築長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。
3、《梁祝》：梁祝的故事最早見於唐·梁載言的《十道四蕃志》，記載了梁、祝“二人嘗同學”、“同冢”的故事。晚唐·張讀的《宣寶誌》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今小說》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
4、《白蛇與許仙》：白蛇的故事形成最晚，起源：一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。