中秋圓月 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的物件。古代它的別稱可分為:
(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
中國古代的太陽月亮出沒方位和定時口訣都有哪些?
1, 太陽出沒方位和時刻:“正九出巳入庚方,二八出兔入雞場,三七出甲入辛地,四六生寅入戍方,五月生艮屬乾上,仲冬出巽入坤方,唯有十與十二,出辰入申細推詳”。即是太陽每日出沒方位,正月九月出巳入庚,二月八月出卯入酉,三月七月出甲入辛,四月六月出寅入戍,五月出艮入乾,十一月出巽入坤,十與十二月出辰入申。
2,月亮出沒方位:“三辰五巳八午升,初十出末十三申,十五酉時十八戍,二十亥上記其辰,二十三日子時出,二十六日丑時行,二十八日寅時出,三十加末卯上輪”。即是初三、四日辰時,初五、六、七日巳時,初八、九日午時,初十、十一、十二日末時,十三、十四日申時, 十五、十六、十七日酉時,十八、十九日戍時,二十、二十一、二十二日亥時,二十三、二十四、二十五日子時,二十六、二十七日丑時,二十八、二十九日寅時,三十日及下月初一、二日卯。
3,雜論:“太陽一年一周天,任天為不及,一度一歲之積,而恰與天會,故太陽有三道。北道,北至東井去極近,南道,南至牽牛去極遠,東道東至角西至婁去極中,此三道極至於牽牛,則為冬至,極之北至於冬井,則為夏至,南北極中,則為春秋分,其行西陸謂之春,行南陸謂之夏, 行東陸謂之秋,行北陸謂之冬,所以成陰陽寒暑之節也”。還有太陰出沒的方位,“其行天之度,一月一週,天與日會辰次之所,以為一歲,十二會得三百五十四日,九百四十分,月之三百四十八分,而與天會,是為一歲。故有九道,黑道二,立冬、冬至出黃道北,赤道二,立夏、夏至出黃道 南,白道 二,立秋、秋分,出黃道西,青道二,立春、春分出黃道東,並黃道,共為九道,故立春、春分從青道,分在甲度,立秋、秋分從白道,分在庚度,立冬、冬至從黑道,分在壬度,立夏、夏至從赤道,分在丙度”。
4, 貓眼定時歌:“子、午、卯、酉一條線,寅、申、巳、亥圓如鏡,辰、戊、醜、未棗核形。”
5,定寅時法
正九五更二點徹,二八五更四點歇,三七平光是寅時,四六日出寅無別,五月日高三丈地,十月十二四更二,仲冬才到四更初,便是寅時君須記。
6,日上起時法
甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方法,壬子是順行.
7,年上起月法:甲己之年丙為首,乙庚之歲戊為頭,丙辛之歲尋庚上, 丁壬壬寅順行流,更有戊癸何方見,甲寅之上好追求。
1、月亮古代的別稱風雅,可稱為銀鉤、玉弓、銀盤、玉兔、桂宮、嫦娥、嬋娟等。其中銀鉤、玉弓、銀盤是因為月亮的形狀而取名,而玉兔、桂宮、嫦娥、嬋娟則是因為和月亮有關的傳說而取名。
2、因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。
3、因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
4、因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
5、因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
6、因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
7、因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
8、因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
9、因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
10、因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
中國古代傳說:紅色月亮為至陰至寒之相,兆示人間正氣弱,邪氣旺,怨氣盛,戾氣強;風雲劇變,山河悲鳴;天下動盪,火光四起;故稱:血月,歐洲人認為血月會喚醒黑暗魔力,印度人認為血月預示災難。月食與日食,自古為東西方風水所忌諱,視為不吉之象。在東方,因太陽象徵恩澤,月亮象徵刑罰,所以日食則國家輕徭薄賦,賑濟百姓, ...
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