中國古代講的不孝有三指的哪三

　　據《十三經注疏·孟子註疏》，“三不孝”是“阿意曲從，陷親不義”、“家貧親老，不為祿仕”、“不娶無子，絕先祖祀”。

　　白話解釋就是：

　　一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；

　　家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；

　　不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

　　三聖是指遠古三王堯，舜，禹。

　　1、堯，姓伊祁，號放勳，古唐國人，中國上古時期方國聯盟首領，五帝之一。

　　堯在位期間，開創禪讓制，設立誹謗木，治理水患，頒授農耕時令，制定四時成歲。

　　堯在我國曆史上第一次建立較為系統的政治制度，為奴隸制國家的產生奠定了基礎。

　　2、舜，中國上古時代的部落聯盟首領，被後世尊為帝，列入五帝，姓姚，名重華，字都君。

　　後裔達3億多人，世界至孝篤親舜裔總會，其中舜帝后裔陳胡公的分出姓氏陳姓全球人口總規模達九千萬人，胡姓全球人

　　綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。

　　三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教透過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。在宋明以後，三綱成為封建統治者用於奴化人民的工具，以等級名份教化社會的觀點被稱作天理，成為禁錮人們言行的桎梏。如違犯封建倫理綱常，即被視為“名教罪人”。這種說法扭曲了孔子君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦之說，其核心是從於正理或無條件服從於上下關係，三綱立足於關係下的服從，而孔子立足於正理，倡導無論地位都該依正理盡本份。