法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
故治國無其法則亂，守法而不變則衰。
治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。
法不阿貴，繩不繞曲。
國無常強，無常弱；奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。
人能勝乎天者，法也，……法大行：則是為公是，非為公非。
民為貴，社稷次之，君為輕。
驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
人之道在法制，其用在是非。
國不可無法，有法而不善與無法等。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
我有我的人格、良心，不是錢能買的，我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。
由儉入奢易，由奢入儉難。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
天下興亡，匹夫有責。
臨淵羨魚，不如退而結網。
春種一粒粟，秋收萬顆子。
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。
百學須先立志。
兼聽則明，偏信則闇。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
讀書百遍，其義自見。
惟進取也故日新。
盡信書，則不如無書。 ...
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
鞠躬盡瘁，死而後已。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
輔車相依，唇亡齒寒。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 ...
1、宗法制度；
2、家長制，強調長幼尊卑；
3、夫妻關係不平等，強調夫權，允許納妾；
4、家庭規模較大，一般為家族群居；
5、重視家庭教育，所以常有家訓家教之說；
6、幾代同堂；
7、重男輕女；
8、三綱五常；
9、德、德教為先、修身為本等。 ...
以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。臨患不忘國，忠也。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。苟利國家，不求富貴。捐軀赴國難，視死忽如歸。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。不降其志，不辱其身。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。窮則獨善其身，達則兼善天下。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。不為窮變節， ...
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
書痴者文必工，藝痴者技必良。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
朋友，以義合者。
家怕先富後貧，政怕先寬後緊。
勤能補拙，儉以養廉。
益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。
天下興亡，匹夫有責。 ...
昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝 ...
“沉魚”，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嚐了他的糞便，說：“大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。” ...