中國古詩詞有哪三美

　　1、古典詩詞的“三美”是指：意境美、語言美、形式美。

　　2、欣賞古典詩詞就要欣賞古典詩詞的意境美，從領略、把握詩詞的意境入手，這樣才能真正地理解詩詞那種深邃的、優美的境界，那種優美的藝術魅力。意境美是中國古代詩歌所追求的最高的藝術標準，也是欣賞詩歌首先應當注意的。

　　3、欣賞中國古典詩詞的第二個切入點，應該是語言美。因為中國古典詩詞也是語言的藝術，是最精粹的、最精練的語言，是最美的語言。人們說這個語言很美，就是講它的語言像詩一樣，所以詩的語言是非常美的語言，詩歌的語言如同繪畫的顏料，這個畫面再美，也要靠語言來塗染它。所以詩歌的語言美，可以使作品表現出一種繪畫美。古代的詩歌概括力強、體制小，所以要求語言比較準確精練、生動形象。

　　4、詩歌欣賞的第三個切入點就是形式美。中國古代詩詞是最講究形式的，在長期發展的過程當中，逐漸形成了各種規律、各種體制，再結合漢語言文字的特點，使得古代詩歌在形式上具有一種音樂美和建築美，詩讀起來很好聽，抑揚頓挫；也有一種建築美，詩很規整、很整齊，就像我們現在蓋的樓房一樣，上上下下都是方的。西方的詩或者國外其它的詩，金字塔式的或者階梯式的，也有它排列的形式。當然詞有長短句，它也是一種形式、一種形態，所以它表現出一種獨特的音樂美和建築美，這種形式美，在世界的詩歌園地當中也是獨具一格的。中國古典詩歌早期定型為“四言詩”，大家知道《詩經》，最早定型的是“四言詩”，就是四個字一句，但是並沒有特別的格律的要求；到了漢魏六朝時期，“五言詩”“七言詩”興起；到了南朝時期，在齊代永明年間，有人發現了漢字有平、上、去、入四聲，四種聲調，有人就根據漢字的這種四種聲調，以及雙聲疊韻這些規律，來研究詩句當中聲韻調的配合，要求寫詩要“一簡之內，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”，講究對偶。所以在南朝時期就出現了注重聲律的一種新的詩體——“永明體”。“永明體”對後來格律詩的形成，以及後來的駢文和詞、曲這些文學樣式的產生和發展，都有著深遠的影響。唐代初年，就是在這個基礎上產生了律詩和絕句，也就是所謂的“格律詩”。

　　1、規模大

　　中國的崛起是13億人在崛起，人類歷史上沒有13億人的國家崛起的先例。這樣的規模不可謂不大。改革開放、面向世界，為一代又一代的中國人提供了實現他們夢想的廣闊空間。這是黨的方針的威力，這也是每一個人追逐夢想的威力。

　　2、領域廣

　　中國現代化事業是一項宏偉的事業，包括了各行各業。古話說，“行行出狀元”。改革開放以來，各行各業都湧現出大量傑出人士。他們當中的很多人並不知名，但是他們用自己孜孜不倦的追求和踏實勤奮的努力，在自己的工作崗位上乾的很漂亮，實現了自己的夢想。

　　3、與世界分享

　　中國實行改革開放政策以來，多少外國人來到中國，他們在中國找到了自己企業發展的空間，找到了實現自己人生夢想的機會。這是因為中國的改革開放政策決定了中國的發展是開放的發展、合作的發展、共贏的發展。“中國夢”不僅是屬於中國的，也是屬於世界的。

　　1、甲骨文、金文和典冊文,是中國早期的三種主要書寫方式,各有不同的書寫載體,雖然同用一種文字,但是連基本字形和字型都有很大差異。

　　2、甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統的文字之一。

　　3、金文是中國古代的一種書體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

　　4、典冊文是記載典章制度等的重要冊籍。只要記錄在竹或紙上。