中國最美騎行路線+不容錯過

　　現在外出旅遊很大部分時間都花在了坐車上，沿途的風景錯過了不少，真正觀賞到的估計只有目的地的風景，由於時間問題，也是匆匆來匆匆去，沒辦法很好的停留觀賞，所以現在很多人會選擇騎行旅行。那麼本期的城市文化為大家介紹下中國最美騎行路線。

　　中國最美騎行路線

　　1、大漠裡的“尋綠”之旅

　　烏魯木齊市→達坂城區→吐魯番市→鄯善縣→一碗泉村→哈密市→駱駝圈子村→星星峽鎮→甘肅省柳園鎮→西湖鄉→敦煌市。全程約990公里。

　　上榜理由：從荒涼、乾燥、寂寞的戈壁，到達水果豐盛和充滿民族風情的綠洲，一種成就感會油然而生。於是就會繼續上路，尋找下一個綠洲。

　　2、環青海湖，尋找人間極致美景

　　青海湖環湖，順時針為黑馬河鄉→鳥島→剛察縣→西海鎮→湟源縣。全程約360公里。

　　上榜理由：環遊青海湖，是眾多騎行路線中最經典的一條，深受大家的喜愛。青海湖是高原聖湖，景色優美，西北邊的鳥島棲堪稱“鳥的王國”。

　　3、絲路之旅，敦煌，沙中琥珀

　　蘭州市→天祝藏族自治縣→武威市→張掖市→酒泉市→嘉峪關市→玉門市→瓜州縣→敦煌市。全程約1100公里。

　　上榜理由：踏著前人的足跡，行走於綠洲、戈壁，永遠不可能預料下一刻出現在你眼前的是怎樣的風景。沿著河西走廊一路行進，名勝古蹟讓人目不暇接，敦煌莫高窟、長城嘉峪關、酒泉衛星發射基地、張掖大佛寺、武威羅什塔、小長城遺址、烽火臺遺址。

　　4、大運河文化之旅

　　北京市→天津市→滄州市→德州市→聊城市→濟寧市→徐州市→宿遷市→淮安市→揚州市→常州市→無錫市→上海市→嘉興市→杭州市。全程約1780公里。

　　上榜理由：京杭大運河承載了厚重的歷史，留下了數不清的珍貴文化遺產。沿著運河一路向南，既可以領略不同城市的風情，又能夠感受中華民族深邃的文化底蘊。

　　5、一路向北，絢麗極光

　　北京市→密雲縣→灤平縣→隆化縣→圍場滿蒙自治縣→赤峰市→通遼市→烏蘭浩特市→莫力達瓦達斡爾族自治旗（莫旗）→嫩江縣→黑河市→塔河→漠河。全程約2800公里。

　　上榜理由：一路向北，風情萬種。從大都市到一望無際的大草原，再到鬱鬱蔥蔥的大森林，最終抵達我國最北端的漠河村，欣賞絢爛多彩的北極光，體驗神奇的極晝現象。

　　中國地域遼闊，眾多山山水水風景秀麗。峽谷是由河流切穿山體而形成的，出現在構造高原、臺地或方山之間，沿構造裂隙發育，兩坡由崖壁組成。峽谷四周氣勢磅礴，風景秀麗，是不容錯過的美景。讓本期城市文化帶你來了解中國最美的十大峽谷，一起來領略中國的大好河山吧！

　　雅魯藏布大峽谷

　　雅魯藏布江大峽谷地處北迴歸線以北5度，長496.3公里，平均深度5000米，其中南迦巴瓦峰和佳拉白壘峰之間為5382米，是峽谷最深處，居世界第一。大峽谷最窄處為74米。大峽谷從米林縣派區開始，朝東圍繞南迦巴瓦峰作馬蹄形彎曲後，又向南延伸到墨脫縣的希浪附近。

　　怒江大峽谷

　　怒江大峽谷位於滇西橫斷山縱谷區三江並流地帶，峽谷在雲南段長達300多公里，平均深度為2000米，最深處在貢山丙中洛一帶，達3500米被稱為“東方大峽谷”。海拔4000多米的高黎貢山和碧羅雪山夾著水流洶湧的怒江，峽谷中險灘遍佈，兩岸山勢險峻，層巒疊峰。

　　太魯閣大峽谷

　　太魯閣大峽谷位於臺灣東部花蓮縣西北，是臺灣著名的旅遊勝地，是由湍流不息的溪水經過千萬年的切割而形成的。以“太魯幽峽”的芳名躋身於寶島八景之列。太魯閣大峽谷的原住民為泰雅族，該族曾經在峽谷附近建有近百個部落，形成了獨特的泰雅文化。

　　黃河晉陝大峽谷

　　黃河晉陝大峽谷，北起內蒙古托克托，南至河津禹門口，全長725公里，沿線共有27個縣市，面積達11.16萬平方公里。西依遼闊雄渾的鄂爾多斯高原，東鄰邊疆起伏的晉北山區，北鄰陰山山脈，南接晉陝峽谷。沿黃河大峽谷兩岸其旅遊資源十分豐富，文物古蹟眾多，自然，人文景觀皆美，歷史文化底蘊深厚。

　　大渡河金口大峽谷

　　從成都出發，經過近4個小時的車程，大渡河金口大峽谷便出現在眼前。踏入這雄奇壯觀、險峻幽幻的天然大峽谷，幹仞絕壁。萬座奇峰便迎面而來。金口大峽谷，西起烏斯河凍至金口河，地跨四川省的樂山市金口河區。雅安市漢源縣和涼山川甘洛縣。它全長約30公里，谷寬不足200米，谷深卻達2600米。

　　位於江西省高安市的賈家古村，集南北建築風格之大成，集儒、道、佛三教文化於一村，令世人感慨。

　　賈家古村

　　在賈家古村逶迤而行，首先映入眼簾的是翰第閣——這座賈家古村標誌性建築。只見青磚黛瓦，簷角飛翹，雄偉壯觀，正上方雕刻有“畲山賈村”。進翰第閣，順著村中巷道，現存的300多幢元、明、清古民宅，青磚灰瓦木質結構，清一色的馬頭牆外飾樸素莊嚴，重內不重外的民居建築風格，體現了典型的贛派建築特色。這些建築依著六十四卦相演繹出的64條巷道有規律地擺放，卻又巧妙地在外圍連成一片，僅留8個進出關門，專人值守，朝開夕閉，使全村成為城堡式封閉結構。熟悉地形的本村人走在其中，感覺四通八達，外人進入後則如游龍被困，很難單獨走出來。這種以易經八卦來設計佈局的理念，全國罕見。

　　從官道沿崇順巷往西，便到了賈家古村中心——建於明洪武年間、重修於清嘉慶年間的賈氏宗祠。宗祠的主體建築有四棟，分別是四進的主宗祠晝錦堂、拜亭、寢宮和觀音堂，七進七出的宏大建築群體，其工藝及規模在全國現有古村宗祠中極為少見，這種佈局恰恰體現了中國古代建築天人合一的思想。而其中軸線理念與北京故宮建築群體的中軸線類似，內部建築結構上，八封荷花亭等，正是南北風格融合的體現。

　　假如說豐富明豔的建築文化令人浮想，那在村內儒、道、佛三教共存的獨特地域文化，同樣不可忽視。據賈家古村族譜記載，在這個方圓不到一平方公里的村落，共建有廟、觀13座，神塑18尊，書院6所。這些廟觀書院依風水而建，按方位而立，統領著古村數百年的精神生活。

　　賈家古村建築

　　儒教在賈家古村的影響是深遠且細緻的。明、清兩代500多年間，賈家古村經科舉考試中秀才以上的有120多人，最高者至刑部尚書、吏部尚書。其餘未入仕者，則外出經商。不管是官員還是商賈，他們最終又迴流至老家，建基立業。這些建築在處理細節上，通篇貫穿了儒家“重內不重外、內秀外中”的理念。

　　同樣被貫穿的思想理念，就是期望“福廕子孫、家族興旺”。在這個強烈的中心思想主導下，在祈福、辟邪等方面影響甚遠的佛教、道教也就應運而駐。除去村南那座象徵畲山賈家文化興旺發達的七級玉塔，12座庵堂、寺廟、道觀分佈在村莊周圍。書聲朗朗與香火嫋嫋，傳經佈道與求神拜佛，和諧共存，成為賈家古村一道奇特風景。

　　對賈家古村人浸染的，還有那些附著在堂號上、雕花間、巷道里對中華美德的傳承與弘揚。

　　賈家古村的堂號很多，每一個堂號後面，都藏有一個故事。比如“崇義堂”，說的是面臨破產的賈庭享，典當其妻的陪嫁給工人發工資。工友感其誠信，沒拿到工資還堅持給東家做工的故事。其他如種德堂、厚德堂、樹仁堂等，無不在向人們傳遞仁義道德理念。

　　賈家古村的雕花很美，但80%以上的門窗都雕刻著梅花圖案，取“梅花香自苦寒來”之意，告誡子孫“吃得苦中苦，方為人上人”。

　　賈家古村的巷道橫平豎直得有些呆板，賈氏先人建設設計時，在巷道交匯處將牆角砌成長方形的平面條石塊，既增加了巷道寬度，又可避免牆角傷人，人稱“謙讓牆”。

　　正是這些點滴存在，潛移默化地影響著賈家古村的人和事。

　　在這深厚的文化薰陶下，賈家古村，歷經千年，仍保持著一份古樸，一份典雅，一份大度，一份從容。