1、醫聖張仲景:名機,漢末南陽人,我國古代傑出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫理論和治療方法,奠定了中醫治療學的基礎,所以後人尊他為“醫聖”。
2、藥聖孫思邈:公元581-682年,自號孫真人,京兆華原(今陝西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶。故後人稱之為“藥王”,“真人”,“藥聖”。
1、醫聖張仲景:名機,漢末南陽人,我國古代傑出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫理論和治療方法,奠定了中醫治療學的基礎,所以後人尊他為“醫聖”。
2、藥聖孫思邈:公元581-682年,自號孫真人,京兆華原(今陝西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶。故後人稱之為“藥王”,“真人”,“藥聖”。
藥聖孫思邈,自號孫真人,京兆華原人,今陝西省耀縣孫家塬人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶。
醫聖張仲景,名機,漢末南陽人,我國古代傑出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫理論和治療方法,奠定了中醫治療學的基礎,所以後人尊他為醫聖。
中國歷史上劍聖是蓋聶。
蓋聶,晉國貴族智氏後裔,戰國末年著名劍術家,現榆次人,因慕戰國初著名刺客聶政而得名。當時衛國人荊軻也頗喜歡讀書和擊劍,聞蓋聶以劍術著稱,不遠萬里來榆次拜訪。兩人赤誠相見,傾心相識,還經常比試劍術,切磋技藝。
蓋聶生在武術世家,從小接受父親的薰陶,練就了一把出神入化的神劍術。舞起劍來,變化無常,只見劍影纏身,不見其尊。十八九歲時,便在趙晉兩國武術界名聲顯赫。
蓋聶以教武術為生,收過很多徒弟。蓋聶雖練的一手神劍,但從不參於江湖恩怨,因他安穩守已,濟貧扶弱,在榆次具有很高的威望。