中國四大傳統節日分別是春節、清明節、端午節、中秋節。
春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統佳節。
端午節，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。起源於中國，最初為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響，中秋節也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。
1、婚姻習俗：我國婚姻習俗有幾千年悠久歷史，特別經過封建時代的演變與豐富，形成一整套婚俗規範。就我國民族的婚俗現狀來看，我國婚姻目前至少有以下幾種禮儀，即求婚、合婚、相親、訂婚(過小節)、完聘(過大節)、定婚期、迎聚、拜堂、婚宴、合巹、鬧房、歸寧。這些程式聯絡起來構成了完整的婚禮。
2、喪葬習俗：人死為喪，為死者舉行一定的安葬儀式稱為葬。不以禮儀的葬叫做埋。喪葬禮簡稱喪禮、葬禮。喪禮的程式一般有停、奔喪、掛孝、坐夜(守靈)、入殮、弔孝、出殯。現代喪葬禮儀有下面一些
說唱藝術流行於漢族民間，這是一種比較文學的表達形式。既可以有伴奏，也可以沒有伴奏。既可以單口說唱也可有多口說唱，所以中國民間的說唱藝術有多種，具體有多少？讓我們一起到溫州鼓詞裡瞭解看看。
說唱藝術是用來講唱歷史、傳說敘事及文學作品的一種藝術體裁，是音樂、文學和表演相結合的綜合藝術形式。其音樂以敘述功能為主。兼有抒情功能。
由於我國各民族以及民族內部各地區語言的不一致，形成的說唱音樂也就有多種多樣的曲調，具有濃郁的地方色彩。據調查，目前我國說唱藝術有341個曲種。除少數曲種（如評書、快板、只說不唱外，大部分說唱曲種或有說有唱，或只唱不說。
我國說唱音樂的表現形式主要有以下幾種：
1、單口唱。由一個演員演唱，有自兼伴奏（如陝北說書、浙江道情等、和專人伴奏（如大鼓、單絃等、兩種情況。歌唱者主要是故事的講唱者，有時也模擬不同角色。
2、對口唱。由二人擔任演唱，有歌唱者同兼伴奏的情況，如彈詞、山東琴書；也有由專人伴奏的情況，如河南墜子。兩個歌唱者在必要時可作適當的角色分工，同時又具有充當數個角色的靈活性。
3、幫唱。在單口唱或對口唱的基礎上，伴奏人員參加幫腔。幫腔的作用有多種，有的唱些襯詞、襯句以活躍氣氛，有的則幫唱重要唱詞，幫助刻畫角色。
4、拆唱。由三五個演員各自分擔一定的角色，可以化妝，也可不化。這種形式有些類似於小戲，較容易表現出戲劇性效果。例如四川揚琴、廣東粵曲、拆唱八角鼓等。
5、群唱。由多人齊唱、輪唱。
6、走唱。表演者一二人到三五人不等，邊舞邊唱，很像歌舞，但它以唱故事為主要內容，舞的作用只是烘托氣氛與活躍場面。如東北二人轉、四川盤子、湖北三棒鼓等。
就唱腔結構而言，漢民族的說唱分為：
1、鼓詞類
鼓詞類說唱曲種俗稱大鼓，主要流行在我國北方。如西河大鼓、樂亭大鼓、京韻大鼓、唐山大鼓、京東大鼓、東北大鼓、膠東大鼓、上黨大鼓等。
此外，安徽、浙江、湖南、湖北等地也有大鼓流行，如長沙大鼓、溫州鼓詞等。大鼓以演唱者自擊鼓板為特點，其他伴奏樂器還有三絃、二胡、琵琶等；曲調多來自各地的民間音樂。
北方的許多大鼓，多在當地民歌或集鎮叫賣的基礎上發展而成。早期鼓詞多為長篇故事，如（三國志》、（楊家將》等，可連續說唱數十日。清中葉後，逐漸興起了段兒書的形式，並大t減少了說的部分。而以唱為主。
2、彈詞類
彈詞是明清時期流行的說唱形式，後來流行區域逐漸縮小至江、浙一帶。目前流行的彈詞類說唱曲種有蘇州彈詞、揚州彈詞、紹興平湖調、四明南詞以及廣東的木魚歌等。