中國永久不準展出國寶之陶鷹鼎

　　中國文化淵遠流長，遺留下來的文物也是驚讚絕倫，讓人歎為觀止。很多放在現代也仿不出來的國寶，堪稱價值連城，很多文物是國家禁止出國展覽的，珍貴之極。那麼本期的民族文化為大家揭曉中國永久不準展出國寶之陶鷹鼎。

　　中國永久不準展出國寶之陶鷹鼎

　　陶鷹鼎為新石器時代後期仰韶文化時期文物，1958年出土於陝西省華縣太平莊一座成年女性墓葬，收藏於中國國家博物館。該鼎高35.8釐米，口徑23.3釐米。

　　陶鷹鼎的發現

　　1957年的一天，太平莊農民殷思義在村東犁地，猛然一震，犁鏵碰上硬物，他以為是地裡的石頭，就準備將石頭挖出來，誰知挖開犁松的虛土，卻是一件鳥一樣形狀的陶器，這就是後來聞名於世的陶鷹鼎。但他當時並不知道自己挖到一件國寶，隨手帶回家，做了雞食盆。

　　1958年秋，北京大學歷史系考古專業師生組成的考古隊在華縣發現了著名的泉護村仰韶文化遺址。考古隊在泉護村遺址進行發掘的同時，還在附近作調查工作。

　　太平莊是泉護村的西鄰，兩個村莊村連村，地連畔，殷思義見到考古隊熱火朝天的工作，就主動向來村裡調查宣傳的考古隊員講了自己曾挖出一件陶器，並將陶鷹鼎送交給考古隊，這才使這件珍貴文物見於世人，最終被國家博物館收藏。

　　華縣農民殷思義發現的這件國寶，有很高的考古價值和藝術價值。國家博物館的劉鈞評價說：“在已發現的新石器時代陶器中，以鳥類造型的陶器，目前僅見此一件，是原始製陶工藝的傑作。其設計巧妙，比例相宜，造型優美，形態逼真，製作精緻，注重造型與實用的完美結合，至今仍是國內少見的珍品，是五千年前我們祖先聰明智慧的結晶。同時，以陶鷹鼎為首的動物造型陶塑開啟了商代鳥獸形青銅器造型之先河。”

　　陶鷹鼎作為首批禁止出國參展的64件國寶之一，最後一次出國，是在1993年瑞士洛桑，為了幫助中國申辦2000年奧運會而舉辦的一次展覽，回國之後，一直再沒有出過國。目前，中國共有國家一級文物五萬餘件，而陶鷹鼎可謂是國寶中的國寶。

　　中國文化淵遠流長，遺留下來的文物也是驚讚絕倫，讓人歎為觀止。很多放在現代也仿不出來的國寶，堪稱價值連城，很多文物是國家禁止出國展覽的，珍貴之極。那麼本期的民族文化為大家揭曉中國永久不準展出國寶之大盂鼎。

　　中國永久不準展出國寶之大盂鼎

　　大盂鼎（Great Yu Tripod），中國首批禁止出國（境）展覽文物，又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土於陝西郿縣禮村（今寶雞市眉縣常興鎮楊家村一組，即李家村）。1952年藏於上海博物館，1959年轉至中國歷史博物館（現中國國家博物館）。

　　大盂鼎的鼎高101.9釐米，口徑77.8釐米，重153.5千克。銘文291字，記載了周康王在宗周訓誥盂之事，真實地反映了當時的社會狀況，具有極高的史料價值。

　　贈寶於國

　　大盂鼎傳為清道光初年出土於陝西郿縣禮村。原器出土之初，為岐山豪紳宋金鑑所有。後因家道中落，此鼎被其後人以七百兩銀子轉讓到西安。後來，又曾一度為左宗棠所有，數年後為答謝潘祖蔭的厚恩，左宗棠以此鼎相贈。此後，大盂鼎便成為潘家的傳世之寶，供於蘇州潘家大堂。

　　光陰荏苒，在歷經十餘年戰亂之後，中國解放了。潘家後人見人民政府極為重視對文物的保護，認為只有這樣的政府才可託付先人的珍藏。全家商議後，由潘祖蔭的孫媳潘達於執筆，於1951年7月6日寫信給華東文化部，希望將大盂鼎和大克鼎捐獻給國家，同時也希望將兩件大鼎放在上海博物館展出。7月26日，文管會派專員在潘家後人的陪同下赴蘇州，大鼎得以重見天日。為表彰潘達於的獻寶壯舉，華東文化部於10月9日舉行了隆重的頒獎儀式。

　　1952年上海博物館落成，大盂鼎藏入此館。1959年，北京中國歷史博物館（現中國國家博物館）開館，上博以大盂鼎等125件館藏珍品支援。從此大盂鼎入藏中國國家博物館。

　　中國文化淵遠流長，遺留下來的文物也是驚讚絕倫，讓人歎為觀止。很多放在現代也仿不出來的國寶，堪稱價值連城，很多文物是國家禁止出國展覽的，珍貴之極。那麼本期的民族文化為大家介紹下中國永久不準展出國寶之彩繪鸛魚石斧圖陶缸。

　　中國永久不準展出國寶之彩繪鸛魚石斧圖陶缸

　　鸛魚石斧圖彩陶缸，1978年出土於河南省臨汝縣(今汝州市)閻村，新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質，高47釐米，口徑32.7釐米，底徑19.5釐米。器腹外壁的一側就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37釐米，寬44釐米，約佔缸體表面積的一半，畫面真實生動、色彩和諧、古樸優美，極富意境，是迄今中國發現最早、面積最大的一幅陶畫。收藏於中國國家博物館。2003年被確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。

　　文物鑑賞

　　此彩繪陶缸外表呈紅色，作直壁平底圓筒狀。陶缸外壁有彩繪一幅。畫面左側為一隻站立的白鸛，通身潔白，圓眼、長嘴、昂首挺立。鸛嘴上銜著一條大魚，也全身塗白，並用黑線條清晰描繪出魚身的輪廓。畫面右側豎立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有編織物纏繞並刻劃符號等。白鸛的眼睛很大，目光炯炯有神，鸛身微微後仰，頭頸高揚。魚眼則畫得很小，身體僵直，魚鰭低垂，毫無掙扎反抗之勢，與白鸛在神態上形成強烈的反差。

　　陶缸屬新石器時代仰韶文化型別，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構。左繪有鸛鳥一隻，昂首挺立，六趾抓地，二目圓睜，口含一條大魚；右繪一把石斧，斧頭捆綁在豎立的木棒上端。

　　作者為表現鶴的輕柔白羽，把鸛身整個塗抹成白色，猶如後代中國畫的“沒骨”畫法；石斧和魚的外形則採用“勾線”畫法，用簡練、流暢的粗線勾勒出輪廓；斧、魚身中填充色彩，猶如後代中國畫的“填色”畫法。由於這幅畫具備了中國畫的一些基本畫法，有的學者認為它是中國畫的雛形。