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中國第一神醫,古代神醫華佗的故事

中國第一神醫,古代神醫華佗的故事

  華佗,是我國著名的古代神醫,它的醫術在當時算是神乎其技了。若是形容一個人醫術很高就有“華佗在世”“在世華佗”等成語形容。本期的古代故事帶你瞭解中國第一神醫華佗的故事。

  心理療法

  華佗善於應用心理療法治病,有一郡守得了重病,華佗去看他。郡守讓華佗為他診治,華佗對郡守的兒子說:“你父親的病和一般的病不同,有淤血在他的腹中,應激怒他讓他把淤血吐出來,這樣就能治好他的病,不然就沒命了。你能把你父親平時所做過的錯事都告訴我嗎?我傳信斥責他。”郡守的兒子說:“如果能治好父親的病,有什麼不能說的?”

  於是,他把父親長期以來所做不合常理的事情,全都告訴了華佗。華佗寫了一封痛斥郡守的信留下,郡守看信後,大怒,派捕吏捉拿華佗,沒捉到,郡守盛怒之下,吐出一升多黑血,他的病就好了。

  狗腿治瘡

  有一位極漂亮的姑娘,已經過了結婚的年齡,可是仍沒有嫁人,因為常期以來她的右膝,長了個瘡,不斷往外流濃水。華佗看過後,她父親問女兒的病情,華佗說:“派人騎馬,牽著一條栗色的狗跑三十里。回來後,乘狗身子正熱時截下狗的右腳,拄在瘡口上。”不一會兒,有一條紅色的小蛇從瘡口中出來,進到狗的腳中,那姑娘的病就好了。

  槍頭化酒

  後漢末年時,有人腹中長一結塊,白天黑夜疼痛無比。臨死時,他對兒子說:“我死以後,可以剖腹把那東西拿出來,看看到底是什麼。”他兒子不忍心違抗父命,於是剖腹,取出一個銅槍頭,約有三分之一升左右。華佗聽說後,就前去了解。華佗看完,從小箱子裡取出藥放在槍頭上,槍頭立刻化成了酒。

  漆葉青黏散

  華佗一生有弟子多人,其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之,皆聞名於世。吳普著有《吳普本草》,李當之著有《李當之藥錄》,樊阿喜針灸,這三個弟子後來均成為有名望的醫家。

  為了將醫學經驗留傳於後世,華佗晚年精心於醫書的撰寫,計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作,可惜失傳。吳普遵照華佗的醫術治病,許多人被治好救活了。華佗對吳普說:“人的身體應該得到運動,只是不應當過度罷了。

  運動後水谷之氣才能消化,血脈環流通暢,病就不會發生,比如轉動著的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修仙養道的人常做”氣功“之類的鍛鍊,他們摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉頸顧盼,舒腰展體,活動關節,用來求得延年益壽”。

  樊阿精通針療法。所有的醫生都說背部和胸部內臟之間不可以亂扎針,即使下針也不能超過四分深,而樊阿針刺背部穴位深到一二寸,在胸部的巨闕穴扎進去五六寸,而病常常都被治好。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有好處的藥方,華佗便拿“漆葉青黏散”教給他。

  藥方用漆葉的碎屑一升,青黏碎屑十四兩,按這個比例配製,說是長期服用此藥能打掉三種寄生蟲,對五臟有利,使身體輕便,使人的頭髮不會變白。樊阿遵照他的話去做,活到一百多歲。

  【結束語】華佗的故事其實大家都耳熟能詳了。世人對他的評價可謂是很高,對他高超的醫術可以說的上是膜拜了。關於它的成語中“妙手回春”“起死回生”等就是對他最高的讚譽了。

學生黨的勵志名篇,古代關於讀書的故事

  知識改變命運,今天廣大學生們在學校努力學習,社會人在工作閒暇之餘積極“充電”,都是因為明白這一道理,只是在學業繁重的時候,在工作忙碌的時分,或許多少會有些想要鬆懈的情緒,這個時候就讓古代故事帶你回顧古人刻苦讀書的故事,讓古人的勤奮激勵你在探索知識的道路上繼續前進。

  懸樑刺股

  漢朝的孫敬刻苦好學,每天一早就起來就讀書,直至深夜。因為疲勞瞌睡,常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上,一頭繫著頭髮。這樣,一打盹,頭皮就會被扯痛。後來,他終於成為一代儒學大師。

  戰國時的蘇秦因為遊說秦國失敗,家裡人不理他,他就發憤自學。每當瞌睡時,就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。後人將孫敬和蘇秦兩人的事蹟合在一起,用“懸樑刺股”形容刻苦自學。

  鑿壁偷光

  漢朝元帝時的匡衡,從小喜好讀書。可是家裡很窮,連飯都吃不飽,哪有錢上學讀書呢?他只好白天干活,晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油,怎麼辦呢?匡衡沒有向困難屈服,想出了一個辦法:在牆壁上鑿了個小洞,借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦,學到了許多知識,後來做了宰相。

  司馬光警枕勵志

  司馬光小時候是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用圓木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終於成為了一個學識淵博的人,寫出宏篇巨著《資治通鑑》。

  張曜拜妻為師

  清代咸豐年間有個武官叫張曜,因苦戰有功,被提拔為河南布政使。但他因自幼失學,沒有文化,常受朝臣歧視,御使劉毓楠說他“目不識丁”,結果皇帝改任他為總兵,張曜從此立志要好好讀書,使自己能文能武,不再被人小瞧。

  回到家中,張曜想到自己的妻子很有文化,於是要求妻子教他念書。妻子說:要教是可以的,不過要有一個條件,就是要行拜師之禮,恭恭敬敬地學。張曜一口應下,馬上穿起朝服,讓妻子坐在孔子牌位前,對她行三拜九叩之禮。

  從此以後,凡公餘時間,都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子,他就躬身肅立聽訓,不敢稍有不敬。與此同時,他還請人刻了一方“目不識丁”的印章,經常佩在身上自警,這樣經過幾年苦學,張曜終於成為一個很有學問的人。

  後來張曜在山東做巡撫時,又有人參他“目不識丁”,這次張曜上書請皇上面試,面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇,稱讚不已。此後張曜在山東任上,築河堤,修道路,開廠局,精製造,做了不少利國利民之事,也因為他勤奮好學,死後皇帝諡他為“勤果”。

為什麼說華佗是神醫

  原因:

  1、善於區分不同病情和臟腑病位,對症施治;

  2、熟練地掌握養生、方藥、針灸和手術等治療手段,精通內、外、婦、兒各科,臨證施治,診斷精確,方法簡捷,療效神速;

  3、首創全身麻醉法施行外科手術;

  4、中國古代醫療體育的創始人之一;

  5、中國歷史上第一位創造手術外科的專家;

  6、世界上第一位發明麻醉劑麻沸散及發明用針灸醫病的先驅者、創始人。


神醫的生日是哪一天

  華佗神醫的生日無法從史料中考察,據考證華佗約生於漢永嘉元年,卒於建安十三年。   華佗字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。   華佗與董奉、張仲景並稱為建安三神醫。少時曾在外遊學,行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地,鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術。並精通內、婦、兒 ...

歷史中神醫與扁鵲什麼關係

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關於神醫故事

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