中國酒仙是誰？是李白還是劉伶呢？

　　小酒怡情大酒傷身，許多人對於酒都存著喜愛與討厭雙面情緒。而在古代就有著許多嗜酒如命的人，在歷史上為酒痴迷的人不在少數，而傳說中的酒仙則是誰呢？那麼，本期酒文化了解中國酒仙是誰。

　　可能感興趣》》西方酒文化的起源

　　酒仙一次源自唐朝白居易《對酒》中的詩句，形容嗜酒的人。史上劉伶、李白都被稱為酒仙。

　　解釋：嗜酒的仙人。多用於對酷愛飲酒，崇尚老莊者的美稱。

　　出處：唐白居易《對酒》詩之三：“賴有酒仙相煖熱，松喬醉即到前頭。”宋歐陽修《歸田錄》卷二：“﹝石曼卿﹞飲酒過人，有劉潛者，亦志義之士也，常與曼卿為酒敵。聞京師沙行王氏新開酒樓，遂往造焉，對飲終日……至夕殊無酒色，相揖而去。明日都下喧傳王氏酒樓有二酒仙來飲。”清丘逢甲《遊羅浮》詩之八：“住世為酒人，出世為酒仙。”

　　酒仙是提起“酒仙”，有的文化知識和飲酒常識的人都會想到那個醉臥在晉代竹林裡的劉伶。劉伶飲酒的傳說大概應首推“杜康造酒醉劉伶”，杜康是酒的創始人，是酒聖，而劉伶專喝他的酒，必是酒仙無疑。

　　可是，杜康即是少康，少康則是傳說中夏國的國王，而劉伶卻生活在西晉的沛國，這“杜康造酒醉劉伶”便有點“關公戰秦瓊”的味道。

　　其實這也不難解釋，既可以理解為杜康造的酒儲存到晉代，也可以理解為酒最初是由杜康造的，我們還可以想象，在仙界那個靈魂的自由王國裡，劉伶慕名尋到造酒者杜康，杜康則讓他的瓊液將劉伶醉到了三年。這三年也是凡界的說法，在仙界只不過是三天罷了。

　　被封為詩仙的李白也屬於酒仙之列，因為在某種意義上說，沒有酒，便沒有輝煌了中國文學史的詩聖李太白，“李白斗酒詩百篇”便是佐證。

　　這位詩人雖然向來傲視權貴，但他也是人，也想有一展自己才華的機會，還是高高興興地走向了京都。臨行前，仍不忘置一席酒，以示慶賀，並且高吟著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，長歌而去。一種苦盡甜來，一展鵬程的心態溢於言表。

　　《破局1950》講述了一九五零年抗美援朝時期，中國共產黨公安人員為保護通往朝鮮前線唯一一條鐵路大動脈，與國民黨特務展開殊死較量、跟多方勢力不斷博弈的故事。

　　電視劇《破局1950》中老劉是張文遠，他在鐵路局上班，用這個身份做內印，達到自己的目的。

　　劇中王放飾演的就是張文遠，他是安東站車站排程員，表面上與韓立冬兄弟相稱，實則深藏不露。真實身份是一直深潛在鐵路局內部的特務，圍繞著沈安鐵路佈下了層層陷阱。最終在混亂中張文遠朝韓立冬開槍，擊中了撲到韓立冬面前的趙大妮，韓立冬也開槍打死了張文遠。

　　魏延，字文長，義陽人，深受劉備器重。劉備入川時魏延因數有戰功被任命為牙門將軍，劉備攻下漢中後又將其破格提拔為鎮遠將軍，領漢中太守，鎮守漢中，成為獨當一方的大將。魏延鎮守漢中近十年，之後又屢次隨諸葛亮北伐，功績顯著。期間魏延多次請諸葛亮給他統領一萬兵，另走一路攻關中，最後與諸葛亮會師於潼關，但諸葛亮一直不許，認為無法完全發揮才能，心懷不滿。與長史楊儀不和，諸葛亮死後，兩人矛盾激化，相互爭權，魏延敗逃，為馬岱所追斬，並被夷滅三族。