中國24節氣中英文對照與時間

　　立春 the Beginning of Spring (1st solar term)Feb.3,4, or 5

　　雨水 Rain Water (2nd solar term)Feb.18,19 or 20

　　驚蟄 the Waking of Insects (3rd solar term)Mar.5,6, or 7

　　春分 the Spring Equinox (4th solar term)Mar.20,21 or 22

　　清明 Pure Brightness (5th solar term)Apr.4,5 or 6

　　穀雨 Grain Rain (6th solar term)Apr.19,20 or 21

　　立夏 the Beginning of Summer (7th solar term)May 5,6 or 7

　　小滿 Lesser Fullness of Grain (8th solar term)May 20,21 or 22

　　芒種 Grain in Beard (9th solar term)Jun.5,6 or 7

　　夏至 the Summer Solstice (10th solar term)Jun.21 or 22

　　小暑 Lesser Heat (11th solar term)Jul.6,7 or 8

　　大暑 Greater Heat (12th solar term)Jul.22,23 or 24

　　立秋 the Beginning of Autumn (13th solar term)Aug.7,8 or 9

　　處暑 the End of Heat (14th solar term)Aug.22,23 or 24

　　白露 White Dew (15th solar term)Sep.7,8 or 9

　　秋分 the Autumn Equinox (16th solar term)Sep.22,23 or 24

　　寒露 Cold Dew (17th solar term)Oct.8 or 9

　　霜降 Frost\'s Descent (18th solar term)Oct.23 or 24

　　立冬 the Beginning of Winter (19th solar term)Nov.7 or 8

　　小雪 Lesser Snow (20th solar term)Nov.22 or 23

　　大雪 Greater Snow (21th solar term)Dec.6,7 or 8

　　冬至 the Winter Solstice (22th solar term)Dec.21,22 or 23

　　小寒 Lesser Cold (23th solar term)Jan.5,6 or 7

　　大寒 Greater Cold (24th solar term)Jan.20 or 2

　　24節氣起源於黃河流域，是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。早在東周春秋戰國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念，定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等節氣。隨後人們根據月初、月中的日月執行位置和天氣及動植物生長等自然現象，以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，24節氣已完全確立。

　　“雨水節，回孃家”是流行於川西一帶漢族節日習俗。到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回孃家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫製一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以儘快懷孕穗子。該習俗現在仍在農村流行。

　　“拉保保”是四川一些地區的民間習俗。舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個乾爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相剋的關係，如果命上缺木，拜乾爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉“保保”。

　　在正月雨水節拉乾爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路乾爹"、"上門拜乾爹"者。是日，羅漢寺山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，雲集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、揹著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找準乾爹物件，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為乾爹；如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當"乾爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。而今，雨水節這天由竹溪公園舉辦“拉保保”，已成為遊園中一項特具風趣的活動。

　　“二月二”這一節日習俗起源很早，民間流傳"二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流"，象徵著春回大地，萬物復甦。它是從上古時期人們對土地的崇拜中產生、發展而來，在南、北地區形成了不同的節俗文化：南方為"社日"，北方為"龍抬頭"節。

　　按照北方地區的舊俗，這一天，人人都要理髮，意味著“龍抬頭”走好運，給小孩理髮叫“剃龍頭”；婦女不許動針線，恐傷“龍睛”；人們也不能從水井裡挑水，要在頭一天就將自家的水甕挑得滿滿當當，否則就觸動了“龍頭”。普通人家在這一天要吃麵條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等，不同地域有不同的吃食，但大都與龍有關，普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜，如吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃麵條叫吃“龍鬚”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。

　　南方"二月二"仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區；此外就是形成了既有類似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新"二月二"習俗，如在桂東客家地區。土地神古稱"社"、"社神"，傳說是管理一方土地之神。由於"地載萬物"、"聚財於地"，人類產生了對土地的崇拜。進入農業社會後，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯絡在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱"土神"、"福德正神"，客家人稱"土地伯公"。"二月二"社日習俗內容豐富，主要活動是祭祀土地和聚社會飲，借敬神、娛神而娛人。