1、中華傳統美德故事之——尊老愛幼。中國有語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。子路借米：子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，但是家裡一點米也沒有，怎樣辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
2、中華傳統美德故事之——尊師敬長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。——毛澤東尊師美德故事。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。”
1、維護民族團結，鞏固國家統一、立志振興中華；
2、勤學好問, 追求真理；
3、尊長、知禮、孝敬父母；
4、學習改革、發展、創新的獻身精神；
5、發揚勤勞節儉，自強不息的傳統美德；
6、追求正義的浩然之氣，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也。――《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
4、苟利國家，不求富貴。――《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》
6、朝聞道，夕死可矣。――《論語·里仁》
7、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語·里仁》
8、士不可以不弘毅，任重而道遠。――《論語·秦伯》
9、志不強者智不達。――《墨子·修身》
10、燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記·陳涉世家》
知人者智，自知者明。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
讀書破萬卷，下筆如有神。
誰言寸草心，報得三春暉。
志當存高遠。
天下興亡，匹夫有責。 ...
1、中國傳統美德：孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息、謙虛禮貌、誠實守信、嚴己寬人、人貴有恥、見義勇為、整潔健身、求索攻堅、勤勞節儉、見利思義、敬業盡責、清正廉潔、愛國愛民、天下為公等。
2、傳統美德是中華民族優良道德品質、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和，也是我們民族精神 ...
要踐行和傳承中華傳統美德的原因如下：
1、中華傳統美德是社會主義現代化建設的客觀需要。
2、中華傳統美德是加強社會主義道德建設的內在要求。
3、中華傳統美德是個人健康成長的重要條件。
4、中華傳統美德是中華民族優秀的道德品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族習慣 ...
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也。――《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
4、苟利國家，不求富貴。――《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》
6、朝聞道，夕死可矣。――《 ...
1、中華民族傳統美德，是指中國五千年曆史流傳下來，具有影響，可以繼承，並得到不斷創新發展，有益於下代的優秀道德遺產。概括起來就是：中華民族組織優秀的品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標誌著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國人民兩千多年來處理人際關係、人與社會 ...
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
位卑未敢忘憂國。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
天下興亡，匹夫有責。
志小則易足，易足則無由進。
志當存高 ...
中國傳統美德一直尊重人的尊嚴和價值，崇尚“仁愛”原則，主張“仁者愛人”，強調要“推己及人”，關心他人。孔子強調“己所不欲，施於人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，在人和人的相處中，應當設身處地地為對方考慮，凡是我不願意別人施加於我的一切事情，我都應當自覺地不施加於別人，以免別人受到傷害；我希望達成的事情， ...