中華武術，只是娛樂的調味品？

　　2014年初，王家衛執導的電影《一代宗師》在大江南北迅速走紅，引發了影迷對於“中國功夫”的熱議。在片中，葉問、宮二等一批武林高手不僅將詠春拳、八卦掌、八極拳等中國傳統武術精髓發揚光大，更透過博大的胸襟與高尚的情操展示了中國武術的核心價值，他們因此無愧於“一代宗師”的稱號。但是，當武術這門國粹在銀幕上不斷獲得讚譽的同時，我們卻在生活中絕難找到武術紮根於民間的氣象——當“功夫”逐漸脫離了現實，轉而成為娛樂圈中賴以炒作的附屬品時，曾經代表了中華民族形象的武術，正面臨著一場生存危機。

　　曾幾何時，武術作為一種國粹，在民間擁有廣泛而堅實的群眾基礎。人們習武，一方面是為了強身健體、保家衛國，另一方面則懷有傳承歷史、延續前輩精神的意義。但是在最近的十餘年時間中，經濟的飛速發展令我們執著於物質的追求中，卻對很多從古到今延續下來的精神財富選擇了刻意的忽視——在膨脹的物慾面前，人們追求著更多的金錢、更大的房子、以及更多的物質享受，卻再也無法對那些修身養性的傳統技藝提起興趣。而作為中華民族的瑰寶之一，武術，自然也無法逃脫衰退的命運。

　　一個非常矛盾的現實是：我們熱捧著被娛樂圈神話和誇大的“功夫”，與此同時卻對現實中的武術專案漠然視之。似乎民眾需要的，只是那些在銀幕上飛簷走壁的俠客，而不是真正意義上的國粹武術。究其原因，只是因為我們生活在一個物質化的“快餐時代”中，武術只是追求感官刺激的遊戲，而不是陶冶身心的途徑。從數百年傳承下來的國粹演變為洋人口中供人觀賞的“KONGFU”，我們每個人都難辭其咎。

　　作為一種運動的方式，武術從來沒有受到過來自體育圈中的真正重視：因為它與奧運會無緣，因此沒有體育局會下大力氣扶持這一專案；而來自民間力量組建的中國武術聯盟，也不過是借用“武術”的外表來換取一場視覺上的打鬥而已。尤為糟糕的是，由於缺乏對於武術精神的基本瞭解，在2011年年底，一位名叫上官鵬飛的散打選手在比賽中被擊中後腦不治身亡。混亂的賽事組織、粗野的比賽方式、糟糕的後勤保障，折射出的是中國武術界生存的艱難，更是武術精神的缺失。於是，當博大精深的藝術被簡化成為了拳腳相擊的打鬥時，這種代價未免過於沉重了。

　　但是我們不能忘記，中國的武術從來不是為了所謂的刺激和勝利而存在。40多年前，李小龍憑藉一身功夫勇闖好萊塢，憑藉武術的魅力在大洋彼岸開啟了一條令中國人走向世界的道路。而在這一過程中，李小龍令人尊敬的不僅僅是他驚人的拳腳功夫，更有著在功夫背後包涵的“武道”精神：擁有強大力量卻不用來欺負別人，而只是以武會友，互通有無；武力並非炫耀，而是鍛鍊意志和身體的方式；最重要的，學習武術是為了“以武制武”，心中卻要堅守仁義禮智信勇的情操。但是放眼目前的中國武術界，這些賴以生存的信條已經所剩無幾。

　　在一場業餘性質的中外功夫對抗賽上，曾經有一位外國選手說出了這樣一番言論：“中國功夫只存在歷史書上，自李小龍離開人世，世界搏擊舞臺上已經沒有中國功夫的容身之地，中國人只有在成龍的電影裡去回味。”乍聽起來這些話著實刺耳，但是當我們冷靜下來後，卻不得不承認他說的都是事實：中國功夫在現階段被世界認知的途徑依然只有李小龍、李連杰和成龍這“兩李一成”在電影上的打鬥；而真正的武術卻從來與世界舞臺無緣。當武術只能依託電影而推廣，從而淪為了娛樂圈的調味品時。還有誰會記得國粹本身的人性魅力？

　　沒有了文化內涵的武術，只是一場用來取樂的遊戲；而現在我們所處的這個時代，正將這一幕變成現實。事實上，武術僅僅是目前正在迅速邊緣化的諸多傳統文化之一，還有大量強調靜心、修德的人文思想正在快速地消退。我們從來沒有像今天一樣，對於競爭和攀比有著如此強烈的追求，並因此毅然拋棄了那些不符合現代價值觀的傳統。但有朝一日，當回首往事的時候，我們是否會後悔獲得了什麼，卻又忘卻了什麼？

　　就這樣，《一代宗師》的熱映點燃了娛樂圈中的功夫潮，卻無法喚起公眾對於武術的真正重視。而這一幕猶如一把匕首，刺中了中國社會最痛苦的一面：當傳統不容於現代規則之時，那些前人傳承下來的財富是否又得到了足夠的保護與尊重？發揚千載的中國武術，難道真的只有充當娛樂圈的調味品才能生存？但願，這只是個不美好的夢，而我們距離夢醒的日子，不會太遠。

　　“《中華武術》三十年頒獎盛典暨中國武文化高峰論壇”於1月19日晚在位於山東泰山腳下的泰安東尊華美達酒店舉行。

　　中國體育報業總社社長塗曉東，國家體育總局武術運動管理中心主任、中國武術協會主席高小軍，泰安市副市長徐恩虎，北京電影學院院長張會軍，山東省體育總會專職副主席徐大義，著名影視演員唐國強，著名導演何平，少林寺方丈釋永信等應邀出席本次活動。活動由中國體育報業總社和中國文化書院主辦，《中華武術》雜誌和泰安市太極俱樂部承辦，國家體育總局武術運動管理中心、中國武術協會為支援單位。

　　據介紹，“《中華武術》三十年頒獎盛典暨中國武文化高峰論壇”旨在推動中國民族傳統體育專案的發展和中國傳統文化的傳承。盛典活動以中國權威武術專業雜誌《中華武術》創刊三十週年為契機，梳理總結中國武術三十年發展歷程，呈現中國改革開放三十年中國武術豐碩成果。

　　19晚，活動主辦方公佈了“30年最具武術影響力人物”等18個獎項。獎項獲得者是以《中華武術》30年為主線，經過廣大讀者、網友、全世界武術愛好者積極投票評選以及專家評委會的評定，放眼傳統武術界、競技體育界、教育學術界、推廣傳播界、文學影視界等諸多領域，在全球範圍內甄選出的1982-2012年內最具武術影響力的當代傑出人物、武術著作等。

　　《中華武術》雜誌創辦於1982年，當年由國家體委黨組批准興辦，新聞出版總署及中共中央宣傳部對外宣傳領導小組批准，向國內外公開發行，當時月發行量達150多萬份，銷行五大洲五十多個國家和地區。《中華武術》雜誌曾成功主辦國際傳統拳演武大會、武術名家講堂、“繼承傳統、面向未來”大型論文評選等活動，是業內頗具影響力的權威媒體。現由國家體育總局主管、中國體育報業總社主辦，為國家新聞出版總署確認的中央級武術專業刊物。

　　附：19晚頒發的獎項如下：

　　（1）《中華武術》雜誌最具影響力文章：《訪許世友將軍》

　　（2）《中華武術》30年最具影響力武術電影：《少林寺》、《一代宗師》

　　（3）《中華武術》30年最具創意武俠電影導演：何平

　　（4）《中華武術》30年最具影響力武術學校：北京少林武術學校、登封少林寺塔溝武術學校、湖州 清泉武術學校、泉州南少林武術學校

　　（5）《中華武術》30年最具傳承力拳種：陝西紅拳

　　（6）《中華武術》30年地方拳種最熱心傳承人：徐勤啟，中國式摔跤最熱心傳承人：譚強

　　（7）《中華武術》30年最具影響力武術著作：《中國武術大典》、《中國武術史》、《太極拳運動》

　　（8）《中華武術》30年最具影響力見義勇為獎：丁曙光

　　（9）《中華武術》30年最具影響力武術電視欄目：中央電視臺《武林大會》、河南衛視《武林風》、山東衛視《中華武術》

　　（10）《中華武術》30年最具武術影響力人物（學術教育類）：蔡龍雲

　　（11）《中華武術》30年最具武術影響力人物（社會貢獻類）：扎西、李德印、霍震寰、釋永信

　　（12）《中華武術》30年最具武術影響力人物（武術館校類）：樊慶斌、李明治

　　（13）《中華武術》30年最具武術影響力人物（傳統武術類）：陳昌棉、馬振邦、梁以全、張希貴、韓建中、於海、吳連枝

　　（14）《中華武術》30年最具武術影響力人物（競技武術類）：吳彬、龐林太、曾乃梁、趙長軍、柳海龍

　　（15）《中華武術》30年最具武術影響力人物（傳統武術太極拳類）：楊振鐸、李秉慈、傅聲遠、王西安、陳小旺、崔仲三、陳正雷

　　（16）《中華武術》30年最具武術影響力人物（影視文學類）：金庸、徐克、成龍、李連杰

　　（17）中華武術終身成就獎：徐才、昌滄

　　（18）《中華武術》30年頒獎盛典個人貢獻獎：高傳建、李天賜、楊吉昌、辛璞

　　近日來，電影界迎來一場火熱的功夫浪潮。功夫巨星成龍主演的影片《十二生肖》正在全國熱播，而《一代宗師》的上映也指日可待，也使歷史悠久的泉城濟南又掀起了一股武術熱。解放前的濟南，武風盛行，在這塊土地上孕育了不少英雄豪傑。一種古老的拳種，燕青拳便在此地紮根，悄然傳承下來。近日，小編採訪了濟南精武燕青習拳社創辦人李斌，使我們看到了一箇中國武者對武術前景的憂慮和憧憬，也讓我們看到了一個默默無聞的民間武術傳承者，懷著一顆愛國赤心，竭盡餘力，弘揚中國文化瑰寶。

　　燕青拳

　　燕青拳又稱秘宗拳、顏青拳、彌祖拳、迷蹤拳、迷蹤藝。燕青之稱，傳為《水滸傳》中燕青所傳；又云燕青為官府所輯之人，故隱姓埋名，稱其術為秘祖；又稱燕青被人捉拿途中，在雪地行走，巧施步法，得以逃脫，又名迷蹤。以上諸說，假託小說人物，不足憑信。據史料記載，它出自少林，最早為河南嵩山少林寺“燒火僧緊那羅王”所創。相傳，他原不在少林寺出家,他遊遍天下訪遍名師.後來少林當了一名燒火僧,他頭不剃,臉不洗,穿破僧衣, 目的為掩蓋起真面目．元朝時紅巾軍攻打少林寺，眾僧不能抵抗，緊那羅王手持一條鐵棍打退百萬紅巾之兵，後借燕青為名創燕青門，其有一師姐(為道姑)，練秘宗拳，故稱“一路秘宗,二路燕青,燕青秘宗不分家”。燕青拳，它具有內家拳內避，練精化氣，弧形走轉之勢，又兼有外家拳的開張，劈打，舒展之態。

　　濟南的燕青拳傳人李斌老師自八歲隨其舅習練少林拳，1995年開始跟隨濟南燕青拳名家張福禎先生習練燕青拳直今。曾多次參加省級武術大賽，拳械均獲過一等獎，於2011年創辦了濟南精武燕青習拳社，培養了大批武術人才。

　　初見李斌，其人謙和，言語中透出一種正氣，讓人感覺到濟南習武之人的豁達。閒暇之餘，品茶論道，得知李斌的師門傳承。李斌的師爺趙培起曾是大連國術館館長，與中國武術名家鄧根立、王子章、李文貞、李振明是同門師兄弟，師承霸州祁式長拳名家王茂田與人稱“霸州李”的李茂春兩位名師。霸州李是近代武術史上鼎鼎有名的人物，與王子平、佟忠義是結義兄弟。當時的武術名家霍元甲和杜心武都是他的知己。1920年，他與王茂田和滄州燕青拳名家郭金鏞一起成立了“大連南山武術研究會”。趙培起跟隨郭金鏞學了燕青拳，並將此拳技帶到濟南傳給了張福禎先生，使濟南有了大連燕青拳。

　　中國武術被誤解了 絕非“中看不中用”

　　李斌得張福禎先生親傳，行拳走勢輕靈敏捷、瀟灑大方，招法乾淨利落，並且對中國古拳法的實戰技擊也頗有研究。說到現在大多數人認為武術是中看不中用的花架子。李斌說，那是武術的發展方向出現了誤區，誤導了老百姓，使武術蒙了羞。武術來源於古代戰場，他的實質是格鬥的技術和技巧。興起時，小編邀請李斌當眾演示。誰知小編剛一出手，便被李老師連化帶打，使了一招燕青勾絆子，摔倒在地。由於沒看清是怎麼倒的，於是又向李老師蹬出一腳。結果被李斌來了一招鎖釦子，連胳膊帶手腳一起擒拿住，頓時筋骨疼痛難忍，對李斌的功夫敬佩不已。經李斌對此招法的講解，深知中國功夫博大精深，奧妙無窮。

　　李斌的徒弟當中，有黑帶三段的跆拳道教練，有曾擔任功夫教官的退役武警，還有大專院校武協的武協主席。目前很多徒弟現已獲國家武術段位五段級別。

　　談起自己的實戰功夫，李斌謙遜地說，自己只是滄海一粟，在濟南有很多武術名家、技擊高手。只是現在的宣傳力度不夠，宣傳方向不夠正確，導致中國人沒有真正的瞭解中國功夫，使大多數中國人誤認為中國武術是中看不中用的花架子。

　　李斌創辦濟南精武燕青習拳社：不圖謀利，只為傳承

　　李斌創辦濟南精武燕青習拳社，不圖謀利，只為傳承，精武燕青習拳社繼承和保留了中國古代武術的傳承模式。拳社裡有很多家境困難的學生不但免收學費，還會得到拳社的經濟救助。李斌說，只要學生真心喜歡武術、能認真練習武術並將武術傳承下去，這就是對他最大的回報。

　　看著外來文化的不斷侵入，愛好中國武術的年輕人越來越少，李斌甚是心痛，他很為中國武術的前景擔憂。李斌說，中國功夫在國外很流行，而在國內卻遭到了前所未有的冷落，這的確有些悲哀，值得人們深思。只有讓中國人瞭解武術真實的一面，才能讓人們去更好地繼承和發揚它。