九品中正制隋朝被廢除.為什麼以後朝代官位還以九品分呢
九品中正制隋朝被廢除.為什麼以後朝代官位還以九品分呢
九品中正制是曹丕為了籠絡士族而確定的選官標準.。要內容就是選擇賢有識鑑”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、縣的大小中正官,負責察訪本州、郡、縣散處在各地計程車人,綜合德才、門第定出品”和狀”,供吏部選官參考。所謂品”,就是綜合士人德才、門第所評定的等級,共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。二品至三品為上品;一品為虛設,無人能達到;四品至五品為中品;六至九品為下品共三類。隋朝建立後,隋文帝楊堅為了加強中央集權,擴大地主階級的政權基礎,正式廢除了九品中正制,將選官權力收歸中央。但是九品的品級並沒有廢除。
九品中正制存在於什麼時期
九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是魏文帝曹丕採納吏部尚書陳群的意見,於黃初元年(220年)命其制定的制度。此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的確立,這期間約存在了四百年之久。
魏晉南北朝,又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期,主要分為三國(曹魏、蜀漢、東吳)、西晉、東晉和南北朝時期,由於長期的封建割據和連綿不斷的戰爭,使這一時期中國文化的發展受到特別的影響。
清朝品級制與九品中正制有無淵源
有淵源,因為清朝的品級制也是在參考前朝制度的基礎上,進行自己的改革和創新得來的。
清朝的官、階、品從、爵位既保留了滿族的傳統稱謂,又保留了中國封建社會的“九品中正制”的選拔制度。
“九品中正制”起源於曹魏時期,當時,將士人按才能分為九等,稱為九品,以後又將官員的尊卑也分做九等,亦稱為九品。北魏時,又進行了更細緻的區分,先將各品分為正與從,即正一品、從一品到正九品、從九品,再將四品以下的正與從分為上下階,即自正四品上階,一直到正九品上階、正九品下階、從九品上階、從九品下階。這樣,就由最初的九個等級發展為三十個等級。
清朝沿襲了明朝的官職制度,保留了九品之中分正從的部分,廢除了上下階,而且文職武職完全一致,成為整齊劃一的由正一品到從九品的十八個等級。
九品中正制是誰創立的
1、九品中正制,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是魏文帝曹丕為了拉攏士族而採納吏部尚書陳群的意見,於黃初元年由命其制定的制度。
2、此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。它上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國古代政治制度史上佔有十分重要的地位,乃中國封建社會三大選官制度之一,從曹魏始至隋唐科舉的確 ...
九品中正制的時間原因
時間:黃初元年,即220年。
原因:兩漢時期的察舉制,到了東漢末年,已為門閥士族所操縱和利用,他們左右了當時的鄉閭輿論,使察舉滋生了種種腐敗的現象,與要求參與政治的中小地主及其知識分子產生了尖銳的矛盾,在如何選官的問題上鬥爭激烈。曹操死後,曹丕在採納陳群的創議後,於是九品中正製成了魏晉南北朝時期主要的 ...
九品中正制
九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是魏文帝曹丕為了拉攏士族而採納群臣的意見的制度。曹丕篡漢前夕即延康元年 (220年)由魏吏部尚書陳群制定。此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。它上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國古代政治制度史上佔有十分重要的地位,是中國封建社會三大選官制 ...
九品中正制是誰提出來的
九品中正制:中國魏晉南北朝時期的一種官吏選拔制度,又名九品官人法。魏文帝曹丕篡漢前夕即延康元年由魏吏部尚書陳群制定。此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。
其主要內容如下:
1、先在各郡、各州設定中正。州郡中正只能由本地人充當,且多由現任中央官員兼任。任中正者本身一般是九品中的二品即上品。
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九品中正制是哪個朝代的選官制度
九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度,又稱九品官人法,是曹丕採納尚書令陳群的意見,後來各參與方基本遵從這種不成文規定,從曹魏始至隋唐科舉的確立,這期間約存在了四百年之久。
選官制度是保證封建制度的重要舉措,歷代統治者對此極為關注,選拔標準由家世、財產逐漸發展到才學,形式日益嚴密,選拔標準逐步趨向公平、 ...
九品中正制是誰創立的
九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是魏文帝曹丕為了拉攏士族而採納吏部尚書陳群的意見,於黃初元年由命其制定的制度。此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。它上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國古代政治制度史上佔有十分重要的地位,乃中國封建社會三大選官制度之一,從曹魏始至隋唐科舉的 ...
九品中正制的弊端是什麼
九品中正制的弊端是各方人爭做中正,全國人才集中到中央,地方無才,地方行政效率降低,思想文化也漸趨落後。地方垮臺,中央自然無法獨存。吏部在人才的任免方面全部依據中正評語,則官吏的升黜之權皆在中正,致使時人競相追逐此等權利,而無暇顧及其他職位之實事。世家大族透過中正控制朝廷官吏的任免,致使當時為官者“上品無寒 ...