九宮格是唐代書法家歐陽詢所創制。歐陽洵將之引入書法練習，取其結構的平穩性和秩序感。九宮格三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規整又相互依存組合。
九宮格的影響
設計師從九宮格的結構中獲得設計靈感，以九宮格的設計理念，對領行國際中心的平面進行了分隔設計。中間格為電梯井、管井和樓梯設計，8個面積大小不同的辦公單位，依次排列在其周圍。
8個獨立的小模組單位，內部平整、開放，戶間相互組合，形成更大的組合開放空間。從而使整體空間結構佈局更規整，為空間的自由組合提供了更大的自由度。
九宮格是唐代書法家歐陽詢所創制。歐陽洵將之引入書法練習，取其結構的平穩性和秩序感。九宮格三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規整又相互依存組合。
九宮格的影響
設計師從九宮格的結構中獲得設計靈感，以九宮格的設計理念，對領行國際中心的平面進行了分隔設計。中間格為電梯井、管井和樓梯設計，8個面積大小不同的辦公單位，依次排列在其周圍。
8個獨立的小模組單位，內部平整、開放，戶間相互組合，形成更大的組合開放空間。從而使整體空間結構佈局更規整，為空間的自由組合提供了更大的自由度。
歐陽詢生於557年，卒於641年，漢族，唐朝潭州臨湘人，字信本，楷書四大家之一。南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州臨湘。歐陽詢與同代的虞世南，褚遂良，薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱大歐。 他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱歐虞，後人以其書於平正中見險絕，最便初學，號為歐體。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑 》被稱為唐人楷書第一。
“九宮格”是我國古已有之的一種結構構造方案，歐陽洵將之引入書法練習，取其結構的平穩性和秩序感。
歐陽詢書“九成宮醴泉銘”，嚴謹峭勁，法度完備，是其晚年的得意之作，向來被學者讚譽為“正書第一”，仿習者甚多。為方便習字者練字，歐陽詢根據漢字字形的特點，創制了“九宮格”的界格形式。九宮格，中間一小格稱為“中宮”，上面三格稱為“上三宮”，下面三格稱為“下三宮”，左右兩格分別稱為“左宮”和“右宮”，用以在練字時對照碑帖的字形和點畫安排適當的部位，或用作字型的縮小與放大。