九州一詞的產生與哪位人物有關

　　1、“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了中國的代名詞。古人認為天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。即九州方圓，地大物博，氣勢磅礴的一種景象。

　　2、《書·禹貢》作 冀 、 兗 、 青 、 徐 、 揚 、 荊 、 豫 、 梁 、 雍 ；《爾雅·釋地》有 幽 、 營 州而無 青 、 梁 州；《周禮·夏官·職方》有 幽 、 並 州而無 徐 、 梁 州。後以“九州”泛指天下，全 中國 。《楚辭·離騷》：“思九州之博大兮，豈惟是其有女？” 宋 陸游 《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 郭沫若 《贊雷鋒》詩：“二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。”

　　1、“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了中國的代名詞。古人認為天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。即九州方圓，地大物博，氣勢磅礴的一種景象。

　　2、《書·禹貢》作冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、幷州而無徐、梁州。後以“九州”泛指天下，全中國。《楚辭·離騷》：“思九州之博大兮，豈惟是其有女？”宋陸游《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”清龔自珍《己亥雜詩》之一二五：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。”郭沫若《贊雷鋒》詩：“二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。”

　　1、洗硯池與王羲之有關。

　　2、洗硯池（Wash inkstone pool）又名“硯池”、“墨池”、“鵝池”，位於山東省臨沂市硯池街20號，王羲之故居內，為全國重點文物保護單位；晉代以王羲之為代表的琅琊王氏族人曾在此“臨池學書”致使“池水盡黑”。

　　3、臨沂是一座古老的歷史文化名城，是“書聖”王羲之故里，相傳王羲之幼年刻苦練字後，經常到池中洗刷硯臺，長時間後以至於池水呈墨色，於是人們名曰“洗硯池”，古代文人也稱之為“墨池”。